中医的藏象学说的主要特点是以五脏为中心的整体观。
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第75期
中医的藏象学说的主要特点是以五脏为中心的整体观。人体虽然是极其复杂的,但是人体各组成部分之间,结构上不可分割,功能上相互为用,代谢上相互联系,病理上相互影响。藏象学说是以五脏为中心,通过经络系统──内属于腑脏,外络于肢节,将六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身脏腑形体官窍联结成一体。
五脏,代表人体的五个生理系统,人体所有的组织器官都可以包括在这五个系统之中。其具体联结的系统结构有:肝(肝-胆-筋-目-爪),心(心-小肠-脉-舌-面),脾(脾-胃-肉-口-唇),肺(肺-大肠-皮-鼻-毛),肾(肾-膀胱-骨髓-耳-发)。这五个系统相互之间通过经脉的络属沟通和气血的流贯相互联系。五脏的协调共济,相互为用,是维持人体生理平衡的重要因素。
人的精神活动由五脏精气化生,《素问‧宣明五气》指出:「心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。」《素问‧阴阳应象大论》说:「人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。」精神活动分别由五脏所司,如「心在志为喜」,「肝在志为怒」,「脾在志为思」,「肺在志为忧」,「肾在志为恐」。而情志失去平衡,又反伤五脏精气,如「怒伤肝」,「喜伤心」,「思伤脾」,「忧伤肺」,「恐伤肾」。