國立故宮博物院目前正在展出的「以文會友」雅集趣特展，彙集了晉代到清朝文人的聚會模樣，有書法、繪畫、緙絲等形式共28件珍品，後人從中得以想像古代文人的生活樣貌。聽似無趣，但細細審視畫面細節，愉快的面容、豐富的筵席用具、僮僕林立，真想跳進畫中，享受一下古人的文人雅趣。
在沒有3C用品的古代，古人與朋友交遊，有戶外的曲水流觴，室內的美食品嚐、吟詩、鼓琴、品茗、賞畫等，豐富有趣，這樣的聚會稱為「雅集」，這個名詞也一直沿用至今。
除晉朝王羲之曾主辦過的修禊集會，北宋皇室駙馬王詵（娶寶安公主）也有「西園雅集」，元朝富商顧瑛的玉山雅集，今人則有「清翫雅集」，為華人界最大的收藏團體。
▲清朝畫家冷枚〈春夜宴桃李園〉取材自李白詩作〈春夜宴桃李園序〉。畫上有文士飲酒、女士逗弄小狗、僮僕打盹等趣味細節。此畫顏色穠麗、工整嚴謹，是清宮繪畫中華美細膩風格的典型佳作。
▲傳宋徽宗〈十八學士圖〉共有四件作品，圖中用器、家具描繪精詳，造型內斂，用色典雅，展現文人低調奢華的品味。畫中僮僕有的臂鷹控騎、捧硯執卷、奏樂備茶，氣氛十分熱鬧。
晉唐之後，文人雅集蔚然成風，秦王（唐太宗）就曾設立文學館，敦聘十八位學士，每日分三班輪值與秦王討論經史。唐太宗登基後，十八位學士都獲禮遇。在宋元明清，也曾舉辦過許多不同主題的聚會。魏晉之後，因佛教之故，生日才受到重視，也才開始舉辦生日聚會。
▲書法家王羲之曾經寫下〈蘭亭序〉，記載舉辦的蘭亭修禊活動，九世紀才出現了以文字為本的蘭亭圖繪。該幅畫為明朝末年畫家李宗謨所繪製的〈蘭亭修褉圖〉，與會者列坐於曲水兩岸，旁邊有榜題錄出名銜與所賦詩文。人物描繪精緻，設色秀雅，場景細節豐富，饒富觀賞趣味。
▲王羲之〈蘭亭序〉原跡雖已失傳，但仍有石刻等作品，「定武版」為宋代拓本的一支，也是品質最佳的刻版。除有明確的宋、元人鑑藏記錄，還有元文宗鑑藏印，可見作品曾於重要集會中被藏家觀賞過。
這些活動既是文人展現才華的舞台，也能相互切磋技法，還有競詩罰酒等趣味活動，是當代的重要活動。文人畫友聚會，當然也會留下相關的書畫作品，如王羲之的〈蘭亭集序〉、米芾的〈西園雅集圖記〉。
幾經戰亂，許多作品都已經亡佚，後人再依文字記載而重新繪製的作品也不少。這次「以文會友」雅集圖特展中，分為六大主題：晉唐風流、雅集典範、想像雅集、亂世唱和、慶生為名、皇權宴會。
其中有幾幅有趣的作品描述了文人苦思的場景，例如：傳李公麟〈苦吟圖〉的畫中有三名文人，各自斜倚、沈吟、苦思、托腮，案上的白卷向觀者說明了「文思並非時時泉湧」，實在苦惱。
黃公望則為始終不仕的楊維禎繪畫的〈九珠峰翠〉，以三到五位好友描繪了楊維禎居住的松江地區附近風光。
清朝董邦達的〈灞橋覓句〉，描繪習以歇後語諷刺朝政的唐代鄭綮，在拜相後，因政事而心事重重，無心做詩，回覆友人詢問時，一句「詩思在灞橋風雪驢子上」成為典故，也成為後人作畫靈感。
「以文會友」雅集趣特展將在故宮展至12月25日，有興趣的讀者不要忘記攜帶望遠鏡前往觀賞，將可從畫中細細體會雅集樂趣。
