老子《道德经》认为这世界上有一个「天道」，这个天道就像张弓射箭一样，射高要仰望，射低要垂视，弓拉太紧要放松，弓拉松了要用力。所以「天之道，损有余而补不足。」这种顺应自然的平衡之道，可以使人持盈保泰，在加益于这个世界的同时，自己也获得平安。
符合天道可以使人自由自在，潇洒不羁。但人往往逆天而行，做那种锦上添花之事，而非雪中送炭。老子早就洞悉这个问题，所以在二千多年前就白纸黑字写下了人的愚昧：「人之道则不然，损不足以奉有余。」相对于愚昧的人，这世上还有拥有超绝智慧的「道者」，在逆势里能够认清宇宙真理，明白损有余而补不足才是王道！（「孰能有余以奉天下？唯有道者。」）
最有名的利用「天时地利人和」进行「损有余而补不足」活动，大概首举孔明的「草船借箭」。草船借箭究竟是历史上真正发生过的事还是小说里旷古绝今的想象，其实不重要。重要的是这个符合天道的活动，不需要修行得道，任何时代都可以派上用场。
笔者相信自由经济，自由派经济学大师海耶克的警世之作《通往奴役之路》把经济与自由的关系剖析殆尽。海耶克认为所有被小数人把持的「计划」，最终将导致独裁、独断与不自由。这种「计划」通常由顶着「专家」头衔的人，进行着「损不足以奉有余」的活动。这是踩在大部分人的头顶上，剥夺大部分人的自由，所以是一条通往奴役之路。
今天台湾的执政党要与中共签ECFA，双方使出各种花招，尤其是「让利」之说舞得两岸民众都像雾里看花。先就中国民众的角度来看，中国人民的人均所得不过二千多美元，台湾人民的人均所得则早逼近二万美元，让中国人民让利，这不是逆天理的「损不足以奉有余」吗？再就台湾民众的角度来看，ECFA的签署势必造成一部分人获利（能够得到关税减让的利益者：财团）但一部分人受害（三中族群：中小企业、中下阶层、中南部居民），前者是金字塔顶端的少数人，后者是金字塔基层的大部分人口，更是标准逆天理的「损不足以奉有余」。
逆天的事不能做，可是台湾的执政党与中共信誓旦旦要在2010年6月底签下ECFA，那么台湾更应该做的，必须在ECFA效应发作之前抢着做的，就是拿掉政府控制的那只手，让台湾的经济活动回复自由，把没端平的一碗水给端平。最基本的就是要开放东南亚外劳，让长期缺工的台湾企业能够得到充足的劳工。这不仅是老子所说的「损有余而补不足」（过剩东南亚劳动力补充台湾的不足），也是一种现代的「草船借箭」，在区域安全上让民主自由的台湾保持稳定平衡。
从更大的层面来说，富士康事件让我们看清楚台湾过度投资中国（锦上添花），无助于中国往民主自由发展。要降低ECFA对两岸人权的伤害，唯有自由经济一途──让天道而非人道自然运行。两岸的「专家」们歇停歇停吧！您们的不作为就是最大的慈悲。
