营救锺鼎邦专题报导

傅钟上的布条 诉说着历史的救赎

象徵台大精神的「傅鐘」前,掛起了聲援鍾愛營救父親的布條和黃絲帶。鍾愛臉書圖片
象征台大精神的「傅钟」前,挂起了声援钟爱营救父亲的布条和黄丝带。钟爱脸书图片
第117期
郑少凡
「一个没有历史的民族无法从时间中获得救赎,
因为历史是每个永恒瞬间的存在形式。」
──取自英国诗人艾略特(T.S Eliot)诗作《小吉丁》(Little Gidding)

台大校园内近来出现一个令人印象深刻的景象,台大象征之一的傅钟上,挂满了召唤亲人回家的黄丝带,另有白布条上面写着偌大的字「钟爸爸回家」、「让爱团聚」!

这是台大学生声援台湾公民、竹科科技公司经理、法轮功学员钟鼎邦的方式。台大学生们藉此呼吁立即释放被中共非法关押的钟鼎邦,盼他早日回家与同是台大学生的女儿钟爱和家人团员。

台大的傅钟意义非凡,是为了纪念第四任校长傅斯年所建。傅斯年知识分子的风骨和对自由主义的坚持令人景仰,最为人称道的即为「四六事件」,在白色恐怖年代当警总欲进台大校园抓补学生时,傅斯年挺身说不,还跟警总司令呛声:「若有学生流血,我要跟你拚命!」这样的知识分子气魄成为台大的精神典范。

傅钟承载这精神,成了追求真理的代表,也成了台湾民主化的象征,像是台湾第一次的绝食抗议事件──1971年的「杜鹃花学运」,学生们就是在傅钟下开始的;1991年的学运世代,学生们在傅钟下绝食,也成了台湾民主化中珍贵的一页。

随着解严、总统直选、政党轮替……台湾自由民主的进程飞快地往前进,基本上达到了政治民主化、言论自由化等现代社会指标。

今日傅钟上再度出现布条与黄丝带,在我看来,是在提醒重新省思台湾民主化的意义。台湾一再地受到历史的拷问:若整个华人社会没完成现代化自由、民主、人权价值的确立,台湾社会的现代化进程只能说是完成一半而已。

台湾今日的政治处境,是延续上个世纪中国寻求现代化下剧烈冲突变动的大剧目:西学东进下的中国,君主立宪失败,清朝遭推翻,紧接着国民政府遭共产党驱逐出中原,台湾走进「白色恐怖」,中国进入共产主义「人间天堂」的大实验。上个世纪末,苏联与东欧共产的解体,证明共产主义全面失败,然中共继续拥抱专政,而蒋经国选择解严。台湾走上了真正的现代化道路,但中国仍然未完成清末开始的现代化进程,仍在中共专制的恐怖统治中。

随着全球化的到来,中国「世界工厂」兴起,台湾产业外移,大量台湾人在中国工作、做生意、居住,台湾不能再置身事外。傅钟上的布条使我们发现,光有台湾的自由民主,并不能保障台湾人的安全,傅钟的精神告诉我们,自由从来就不是一条容易的道路,台湾曾经走过辛苦争取自由的路途,但今天,台湾仍然不可松懈,我们必须拿出以往的努力,积极争取中国的自由,才能换取我们自身的安全,同时完成那百来年前开始的中国现代化历史大戏。

如果政府不愿意那么做,那么我们每个个人得自己做,因为艾略特说:「历史是每个永恒瞬间的存在形式。」当年傅斯年说出「若有学生流血,我要跟你拚命!」时,就成为「永恒的瞬间」,那是历史让人们得到「救赎」的关键。

所以今日,我们每个人必须大声说出:「释放钟鼎邦!」那是站在历史此时此刻属于我们的救赎!

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