2003年参加国际小姐选美决赛的中国小姐王珊，身穿中国唐朝式服装获颁「最佳民族服装奖」。不过，讽刺的是，赢得「最佳民族服装奖」的汉民族，如今却沦为没有自己代表性服饰的民族，甚至是世界上唯一在相当长一段时期没有权利穿自己的衣服的民族。
汉民族的服饰是甚么？
为甚么说汉民族没有自己的服饰？2007年4月中国官方新华网的一个网页上，刊登了56个美丽的中国姑娘身着传统民族服装，向全世界展示着中国各个的民族形象。其他55个少数民族，例如大家熟悉的满、蒙、回、藏、苗、瑶，甚至还有台湾的高山族，都身穿着极其隆重的传统民族盛装，但令人愕然的是，汉族姑娘不但排名最后，且居然荒诞到只穿着一件小小的粉红色肚兜。
这明显地违背了中国历史事实，但也同时反映了在大多数中国人，尤其是在中国官方心目中，「汉民族是没有传统民族服装」这样一个事实。据历史记载，由于满清的「剃发易服」令，让当时的汉民族无法再穿自己的传统服饰，改着满服。剃发易服又称「薙发令」或「剃发令」，是指明末清初时期，满族统治者强迫全国汉族（及其他南方少数民族）改剃满族发型、改穿满族服装的政令。虽然这有其历史渊源，无论如何，代表中国政府官方网站的新华网，居然以肚兜作为汉服代表，出现如此严重不负责任的错误，实在匪夷所思！
那么，究竟甚么是「汉服」呢？
中国自古即有华夏、中华之称。在中国各大族群中，汉族是最大的民族，又称为「华夏民族」或「中华民族」。所以汉服又称为汉装、华服。汉服不是指「汉朝服饰」，而是指中国汉族的传统民族服饰，也是世界上最悠久的民族服饰之一。
汉服这个名词，最初是其他民族对汉人传统服饰的称呼。就像胡人的传统服饰称为胡服，而汉人的传统服饰也就相对地称为汉服了。因此，汉服主要是指中国上古时期三皇五帝至明末（公元17世纪中叶）以前，在这数千年中汉族人民所穿的汉族传统服饰，都称为汉服。其中，尤以「唐代服饰」被誉为是汉服的颠峰与代表。
「云想衣裳花想容」的唐服
唐朝的服饰，与著名的敦煌壁画中彩绘的许多飞天仙女、天人的服饰十分相似。唐朝诗人李白写的〈清平调〉其中一句「云想衣裳花想容」，形容了杨贵妃身上飘逸的衣裳，好比天上云彩般地美丽。诗人白居易也在观赏了美丽舞者表演《霓裳羽衣曲》后，对于舞者时而点头相招聚拢、时而挥袖散开的精采表演，忍不住赞叹道：「千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞。」舞蹈中舞者的服饰充满了仙意，更是整出舞码精采的重要元素：「案前舞者颜如玉，不着人家俗衣服。虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。」优美的舞蹈搭配着宛如天仙般的仙女服，更能表现舞者飘逸、超凡的形象。
现代的女孩子们总是嫌衣柜里少一件衣服。到底要怎么样才能打扮得像杨贵妃或是唐朝舞者一般美若天仙呢？而唐代的服装又究竟好看在哪里？
自古以来，中国的服装制度就是君王施政的重点之一，因此每当朝代更迭，衣冠也随之改变。其实，满清时代的康、雍、干等皇帝，就喜欢飘逸动人的汉服，经常喜欢在宫里穿着汉服，但当时的百姓却是如满人「剃发易服」，以致后来所谓的「唐装」其实是满服而非中国传统服饰。
然而，最能代表华人的服装当属中国唐代的服装。在唐朝之前，中国经过了南北朝战乱的年代，当时百姓生活动荡，衣服上的花色看起来比较粗犷。唐朝时社会稳定，经济富足，衣服上的花色是饱满、华丽、平和的，装饰的图案传达出雍容华贵的气息。王维更在诗中以「九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒」来形容大唐之盛，显示大唐的服饰，系衣冠古国之巅！
唐朝仕女宛如天仙
当时的衣服式样也受这样心态的影响，最标准的衣服就是大袖衫，宽袖、窄袖都有，外面披的衣料是半透明的，里边则穿一件小露香肩的合身衣服。下半身则穿着合身高腰系着的长裙，一般都系在腰部以上，有些甚至系在腋下，并以丝带繋扎，修饰身材显得纤细修长。而至少六幅布帛，相当于今天的三公尺多的裙长曳地，让美丽的唐代仕女走起路来犹如行云流水。
裙子的颜色缤纷艳丽，随自己喜欢挑选，较流行的裙子是一种用石榴花提炼出来的颜色染成的艳丽红裙，叫做「石榴裙」，张谓诗曰：「桃花马上石榴裙」，描写的就是穿红裙的美人。
当时不只衣服有贵族气，唐朝人的发型变化多端，妇女好梳高髻，头发越梳越高，传达出宫庭的贵气。髻上以簪钗等物贯连固定，再插上梳子、鲜花、翠钿、金钿等头面之物作为装饰，引人注目更胜今日之发饰。
经过这一番梳妆打扮，穿戴整齐之后，泱泱大唐女子雍容华贵、优雅气质展露无遗。举手投足之间步摇轻晃，缠绕于身、随风飘曳于地的披帛，更流露出如天人的飘渺仙姿。如此美态，引领当时的世界时尚，成为邻国及历代妇女向往与模仿的潮流。
俗话说：「人要衣装，佛要金装。」服饰本身就是文化的一部分，反映出人们的生活方式、社经地位、思想观念，背后亦具有深厚的内涵。《左传‧定公十年》疏云：「中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。」「华」就是身为华夏子孙的我们的美丽传统汉民族服装。如何再创盛唐「华服」的颠峰，可能是汉民族共同的期待！
