吳校長的輔導室

野孩子的教堂

口湖天主堂,原本满院荒烟蔓草、毁损严重而人迹罕至。
口湖天主堂,原本满院荒烟蔓草、毁损严重而人迹罕至。
周志欣
第51期
吴雁门

车子驰过郑丰喜图书馆,遇红绿灯右转200公尺左右,就在马路的左侧,寂寞地守候着地层下陷区口湖子民的天主堂,不仅仅是满院荒烟蔓草、毁损严重而人迹罕至;难堪的是每一次小区淹水,教堂本身也都必须随着村民接受倒灌海水的洗礼。20余年来,教友们散了,每天两回开车经过毗邻着学校的残破教堂,我总会不由自主地想着:神还会在吗?

友好小区计划拉近疏离的人心

暑假间某日,家长会李建新会长拨了通电话告诉我,他看见有个学生冲着仅存的教堂玻璃窗玩起九宫格的游戏来。经一询问,刚升上三年级的东洋、泳权和宗宪承认他们都先后做过这事。单是教训也不是个法子,我和同事们灵光乍现地拟定了「友好小区计划」,我们决定要恢复天主堂的旧观,具体而言,这是一个品德教育的行动计划,期待藉由此项教育计划提升学生们对小区的认同感,并增进学校与小区居民间的友好关系。这将会是学校转败为胜的机会!

当我们将寓意深远的计划贴上学校网站,嘉义教区的主教、从台中来乡街再造团队里的一批年轻人、世界展望会、吴尔夫文教基金会、乌麻园基金会的吴继钊老师、乡公所以及乡亲士绅们一一地出现了,并且有志一同地加入了让天主堂重生的计划。意想不到的,三个野孩子的九宫格游戏,竟然掷醒了冷漠疏离的人心与小区意识,酣睡廿余年的教堂也悠悠然地苏醒了过来!

出发前,东洋难得正经地轻声问我,他们打破了教堂的玻璃,不知道神会不会生气?「今天要做的事另有一层意义,正是要修护人与神的关系!」我虽然没有正面回答孩子的问题,却见孩子整了整手套与工具回过头去提醒泳权和宗宪要好好工作,别真的让神生气了。教堂是二层楼的建筑,外墙经年累月地饱受咸湿海风的吹袭,水泥漆剥落了,教堂内的读经桌椅满布灰尘,圣物零落,望着仍危立在身影日趋沧桑老迈的教堂塔顶的十字架,众人慨叹不已。当大伙儿正思考要从哪个地方着手清理时,泳权靠了过来并抢了话:「读书我不会,割草我内行!」不待吩咐,三个孩子一声吆喝便干起活来了。

幽暗的教堂渐渐亮了起来

近20个孩子和大人忙忙活活地做了两个钟头,倒已初见成就,园中长得高与人齐的杂草灌木被清除了大半、凌乱的桌椅也移至户外预备清洗;跟邻居接来了自来水,内部经一番刷洗后,原本幽暗的教堂渐渐地亮了起来。当我从办公室再度赶过来时,大家已准备收工休息了,我抚着宗宪沾满汗水与尘土的肩膀感动地问道:「觉得怎么样?」「爽!」孩子虽回答得精简干脆,但却让我起了一身疙瘩。东洋和忠宪这哼哈二宝本来名堂就多,上课时很难安坐在椅子上;两人也常会因嬉闹过头而发生冲突,有回在教室前又上戏了,二宝互相锁着对方的脖子,扭斗得面红耳赤,我一出现两人方松了手。忠宪是灰着脸,但东洋却呼吸急促、哽咽不止地诉说着他的委屈。我带着两宝于校园中足足漫步了20分钟之久,东洋高涨的情绪才松弛了下来。

开学后两周,天主堂的环境又有了大的改变,前庭植了平整青翠的草皮,玻璃补上了,村民各自带来了家中的植物栽满角落隙地,天天都有耘土浇水的乡亲进进出出的,不数日,天主堂已是满园绿意了。我常常会遇见来电信局办事的民众和经过的路人驻足观赏;而志工与孩子们则期盼整修后的教堂能成为展览场、电影馆、K书中心或是休憩聊天的的场所。

重新启用当天,80位学生代表、天主教嘉义教区钟安住主教、印度尼西亚籍的苏神父、乡长、中小学校长、诗人曾人口先生等约有百余位关心小区的人士出席盛会。邀请我致词时,我带着对教友诚挚歉意的口吻道:「多年来,学生每砸坏一块玻璃,即意味着学校文化在持续地流失中,今天,钟主教和苏神父来验收的不只是修补好的窗子而已;更具意义的是,于天主堂重生计划中,请检视本校的学生于品德教育的疏漏弥补上或者是提升了多少!」

乡街再造从「心」出发

接着,乡街再造,从「心」出发团队的周志欣和他的组员陆陆续续地推出「让时光留住」的小区老相片与学生画作展、电影欣赏会、草地音乐会、关心贫弱人士的红豆饼之夜……老天主堂的人气正逐渐地回聚了。每日课后,三三两两的学生们流连其间,有的松土除草、有的阅读、写作业或默坐沉思。天主堂多元使用的教育意涵,竟成为学校教室的延伸了。

昨天我特别找来东洋、泳权、宗宪嘉许三人知过能改以及服务小区的懿行,并告知学校准备颁授小区服务类「希望大使」证书给他们,孩子闻后个个喜不自胜,此时,唯独东洋悟道似地说:他相信神的存在!还有,做坏事身上会累积黑色物质的!

「所以呢?」我宽慰地问。「不可以再砸天主堂的玻璃了!」孩子说得神情肃穆,而右手食指却夹带玄机地点指着我办公室的玻璃。「小子……」三人趁我还没发完话,同时鞠了个躬,便乐颠颠地窜回教室去了……

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