活佛闹双胞有解?噶玛巴之一还俗

十七世噶玛巴赤列塔耶多吉3月在印度新德里还俗,与一位出生在不丹的36岁女性举行私人婚礼。
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第178期
黎紫曦

藏传佛教四大教派之一的噶举派,其精神领袖「噶玛巴」自80年代起就一直闹「双胞」,同时有两位男童被指是转世灵童。近日传出,其中一位第十七世噶玛巴赤列塔耶多吉(Trinley Thaye Dorje)已经还俗。

活佛转世,是藏传佛教特有的传承方式,指修行者过世后经过宗教仪式寻找出新任继承者。由于继承者被视为前任修行者的转世,因此享有原有的头衔。

据德国之声报导,藏传佛教噶举派第十七世噶玛巴之一,现年33岁的赤列塔耶多吉,已经于3月25日在印度新德里还俗,与一位出生在不丹的36岁女性举行私人婚礼。塔耶多吉透过其办公室发表声明透露,新娘名叫仁青央宗(Rinchen Yangzom),在印度和欧洲接受教育,他们自小在印度相识、青梅竹马。塔耶多吉本人出生在西藏,父亲是一位地位崇高的喇嘛,母亲则来自西藏贵族家庭。根据其官方自传,塔耶多吉一岁半时告诉别人,自己是噶玛巴转世。

公开数据显示,噶玛巴在1981年第十六世噶玛巴圆寂后开始闹「双胞」。中共承认伍金赤列多吉(Ogyen Trinley Dorje)为转世灵童,而另一派人认为,塔耶多吉是第十七世噶玛巴。两人都居住在印度,但不曾碰面,也拒绝承认对方的合法性。

法新社报导,如今塔耶多吉主动放弃称谓还俗结婚,第十七世噶玛巴争议或可得到解决。然而,从塔耶多吉的第十七世噶玛巴官方网站发布的声明来看,他虽然已经结婚,但并未还俗,以后也仍将继续以噶玛巴的身分从事宗教活动,只是将宗教职位的任命权交给了教派内的另一名重要人物──第四世「蒋贡康楚仁波切」札巴桑吉(Dragpa Senge)。

这种「双胞」争议绝非仅有。藏传佛教之一的班禅喇嘛也出现过类似情况。1995年十世班禅圆寂后,达赖喇嘛和中共曾分别选择一名男童作为第十一世班禅喇嘛。但是达赖喇嘛选定的6岁藏族男孩很快遭到中共绑架,从此销声匿迹,而中共安排的藏族男孩则顺理成章成为班禅继承人。

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