图撷取自翁惠平脸书
冷气强、空间大的台北车站11日成为3万名外劳庆祝伊斯兰教开斋节（如同台湾的过年）的「大型交谊厅」，大厅内有5、6千人席地而坐，有人拿着汉堡、炸鸡甚至端出大蛋糕在大厅里野餐、拍照，也有人用智能型手机边听家乡的网络广播边谈心。
因为车站大厅被挤爆，许多民众必须绕路买票，垃圾量也大增。一名检察官在脸书po文，认为「台北车站被外劳攻陷」，政府不处理不仅有碍观瞻，也会出乱子。此言引发网友热议，有人附和是该管一管，有人质疑这是歧视外劳。台铁说，只要不发生维安冲突，还是以柔性劝导为主。外劳很无奈，因为真的没有地方可去。
车站本是公共空间，如果秩序良好，不制造噪音、脏乱，不影响他人观瞻及权益，人多未必是问题。不是说「数大便是美吗？有什么机会可以让人一次看到这么多「外国人」办活动？
只不过，在很多人心中，恐怕就连对「外国人」和「外劳」都有不同认知，甚至是不同概念。延伸来看，所谓的「外配」似乎也多被认为是来自东南亚或中国大陆的配偶，那么，来自欧美等西方国家的配偶就不是「外配」吗？这其中的差别代表什么？
如果聚集在车站的不是外劳，而是一群活泼可爱的小朋友，是否有人会说「超级卡娃伊」呢？如果是一群型男、辣妹在车站办活动，是不是会说「青春洋溢、热力四射」？如果是一群洋妞、俊男呢？一群老人家呢？大家又会怎么看待？
假如我是离乡背井的劳工，遇到「过年」这种大日子，自然希望能和同乡们同乐同庆，分享彼此生活中的喜怒哀乐。但是，找不到更适当的空间，也只好在车站大厅聊天、野餐了（其实又不是在野外）。
话说回来，很少有人能够天天过年啦，一年只有一两天。假如闹出事情，恐怕明年就很难过年，甚至没地方过年了。没有人希望这样吧。
当然，在这种难得的时刻睡觉，实在是太浪费了。
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