▲王羲之在书法艺术史上取得的成就影响巨大，被誉为古今之冠，尽善尽美。公有领域
那年他五十一岁，距离辞世还有八年。这年的三月三日，有一场著名的文人集会，他集诗作序，写下了〈兰亭集序〉。
后人临摹的经典
王羲之，原籍琅邪郡临沂（今属山东），后迁居会稽郡山阴（今浙江绍兴）。从山东迁居至浙江，因为当时北方发生「五胡乱华」，世家大族纷纷往南方避祸。西晋被灭，南方建立起新的朝廷，谓之东晋。王家与谢家等这些大姓，把北方的汉文化带往南方。当时的世家大族，不仅是政治上的主力，更是文化的菁英。不同于两汉的经学，这些人多了放荡、飘逸，不拘行迹，喜欢清谈。所以，这算是中国历史上一次精神的解放时期。
王羲之在书法艺术史上取得的成就影响巨大，被誉为古今之冠，尽善尽美。但其真迹皆已失传，著名的〈兰亭集序〉等帖，皆为后人临摹。
王羲之信奉道教，一生抄写道经。李白诗〈王右军〉曰：「右军本清真，潇洒出风尘。山阴过羽客，爱此好鹅宾。少素写道经，笔精妙入神。书罢笼鹅去，何曾别主人。」他的书法，颇有大道之法风，〈兰亭集序〉正是他书法生涯巅峰之作。
「东床快婿」
说到抄写道经，这牵扯一个故事。
王羲之爱鹅成痴。有一说，王羲之观察鹅游水时，鹅掌的动作，化为写字时用腕的技巧。山阴某道士，希望王羲之能为他抄写一部《黄庭经》。他饲养白鹅，赠予王羲之。王羲之答应他。这部《黄庭经》被称作右军正书第二，又被称作《换鹅帖》。李白诗曰：「镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。」就是在写这件事。
成语「东床快婿」说的就是王羲之。当时太子的老师郗鉴要为女儿选婿，于是派遣学生阮裕去宰相王导家找寻。王导告诉阮裕：「君往东厢，任意选之。」结果消息传出，那些子弟们真是做足了功课，「咸自矜持」。
当时的王羲之，正沉迷蔡邕的碑帖，把这事全忘了。因为天气热，王羲之袒胸露腹，兀自想着蔡邕的书法。结果，阮裕惊呆了，回去把这件事报告给郗鉴。郗鉴听了，大声称赞王羲之的豁达。于是便选为女婿。
《太平御览》如此记录：「王羲之幼有风操。郗虞卿闻王氏诸子皆俊，令使选婿。诸子皆饰容以待客，羲之独坦腹东床，啮胡饼，神色自若。使具以告，虞卿曰：『此真吾子婿也。』问谁，果是逸少，乃妻之。」
讲到选婿，还有几个相关的故事，可看出晋朝人的风气。谢安要帮十四岁的侄女谢道韫选个女婿，这个女生可大有来头，连《晋书》也说她：「风韵高迈，神情散朗，有林下风气。」
《世说新语》里还有一段，当时选入高中课文。谢安在某个雪夜与后辈们讨论，用何物来比喻飞雪。谢安说：「撒盐空中差可拟。」谢道韫说：「未若柳絮因风起。」光凭这一点，可见谢道韫的文学之高。
谢安选婿的对象落在王家头上，因为当时讲门第。王谢都是大家，子弟们都是乌衣巷的权贵。谢安看上了王羲之的五子王徽之。
话说这王徽之（字子犹）也是怪人。有个成语「子犹爱竹」说的就是他。他某次暂住友人的空宅，一入住便令人栽竹。人家问他，不过就住几天，为何如此这般？他大笑，指着青竹曰：「何可一日无此君。」
这桩婚事后来没谈成，因为王徽之的个性太超常了。王徽之是性情中人，某个雪夜，忽然想起远方好友戴逵，于是当晚乘舟，隔日中午才到。到了门口却随即折返，连一面也没见。他说：「吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？」
▲《兰亭集序神龙本》，为冯承素所摹。公有领域
「入木三分」
关于王羲之，还有一个成语「入木三分」。唐朝《书断．王羲之》云：「王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。」就是说，他写的书法不只是力透纸背，而是深入木板内三分。不只是书法之美，而且饶富神力，故能流传千载！
关于他的书法写得好，有几个传说。第一个是天台山传奇：话说王羲之在兰亭修禊之前来到天台山，便在山顶住了下来。他不停地练字，光是洗笔洗砚，便把水池染黑了。墨池就是这样得名的。
某日一朵白云飘然而至。云朵上下来一位老者，看着他说：「你的字写得不错。」老人说：「你伸过手来。」王羲之便把手伸了过去。老人说：「我看你诚心诚意学写字，让你领悟一个笔诀，日后自有作用。」说罢便在王羲之的手心上写了一个字说：「你会更快进步起来的。」说罢就隐去。王羲之喊道：「先生家居何处？」只听空中隐隐约约地传来一声：「天台白云……」
王羲之一看手心是个「永」字。他终于领悟了：横竖勾，点撇捺，方块字的笔画和架子结构的诀窍，都体现在这「永」字上。后来王羲之回到绍兴，与文友在兰亭欢聚时，挥笔写下了〈兰亭集序〉。
「鸭儿饺子」
还有一个鸭儿饺子的传说：某日王羲之见一家饺子铺门口的对联写着「经此过不去，知味且常来」，横匾上写的是「鸭儿饺子铺」。
王羲之看罢，心中暗想：这样的字，也配写匾？他好奇心一起，入内一看，只见铺内有口开水大锅，就在一道矮墙旁。那些包好的饺子，一个一个越墙，每一个都落入滚沸的大锅。
王羲之十分惊奇，要了一大碗饺子，发现饺子个个玲珑精巧，好像浮水嬉戏的鸭儿，真是巧夺天工的奇货！而且清香扑鼻，鲜美满口。便问店伙计：「请问店主人在哪里？」店伙计用手指着矮墙说：「回相公，店主人就在墙后。」
绕过矮墙，只见一白发老太婆一个人擀饺子皮，又包饺子馅，转眼即成。包完之后，白发老太婆便随手将饺子向矮墙那边抛去。老人技艺之高超，使王羲之惊叹不止。他赶忙上前问道：「老人家，您这样深的功夫，多长时间才能练成？」
老人答道：「熟则五十年，深练需一生。」王羲之又问：「您的手艺这样高超，为甚么门口的对子，不请人写得好一点呢？」老人说；「相公有所不知，并非老身不愿意请，只是不好请啊！有的人写字刚有了点名气，就眼睛向上，哪里肯为我们老百姓写字。其实，照我看，他们写字的功夫，还不如我这扔饺子的功夫深呢！」
王羲之听了，觉得脸上火辣辣的。于是，他特意写了一副对联，恭恭敬敬地送给了这位老人。
〈兰亭集序〉据说是当了唐太宗的陪葬品。太宗喜爱羲之的书法，流传千古。太宗赞王羲之书法道：「详察古今，研精篆素，尽善尽美，其唯王逸少乎！观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，壮若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直。玩之不觉为倦，览之莫识其端。心摹手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉！」
这算是最大的赞美之词。可惜如今只流传羲之的各种摹本，除了碑文之外，真迹几无所存！
