
清明節是中華民族傳統祭祀先人的節日。清明時節雨紛紛,天氣轉暖忙春耕。過去農耕社會的中國人,這時首先想到的,就是祭祀先人,祈求保佑五穀豐收。
祭祖是一種很肅穆莊嚴的儀式,一束清香、幾樣供菓、一把紙錢都是表達對先人的哀思與懷念。但是隨著改革開放,中國大陸那些用於供桌上的祭品,卻越來越讓人感覺另類和異樣。
「紙活」祭品,要甚麼有甚麼
據《文匯報》報導,上海市區的一些壽衣店、花圈專賣店及寺廟附近的街邊小店,販賣的祭品花樣百出,從「冥幣」到「冥都銀行信用卡」、「股票」、「金磚」、「彩電」、「冰箱」、「小轎車」、「洋樓」、「別墅」、「護照」、「手機」、「商務通」等不一而足;更有甚者還出現了「二奶」、「三陪小姐」等這些統稱為「紙活」的祭品。
中國東北遼寧省瀋陽市大力取締「紙活祭品」,文官屯殯儀館附近殯葬用品商店,表面上生意顯得比往年冷清,實際上是轉入了地下交易,附近不少地下工廠派人在街上兜售紙活。紙活工廠從地上轉到了地下後,生意照樣紅火,而且祭品的花樣更多,更荒唐離譜。
大陸的記者喬裝成買主向一位婦女打聽哪裡可以購買紙活時,婦女說:「我那裡紙房子、紙汽車,樣樣都有,還能根據顧客需要,現買現加工。但現在查得緊,不能帶你去看貨,萬一你們是『釣魚』的,查到加工點,罰個幾千塊錢太不划算。要買的話,講好價錢,可以派人用車把需要的紙活拉到殯儀館門前。」
據她介紹,原來開在路邊的紙活店現在都轉移到了附近的村子裡,那裡有七、八家這種手工作坊,而許多村民就是以此為生的。因為現在的紙活店不敢開在明面上,她們這些人就站在馬路上偷偷地給紙活店聯繫買主。有的店已經被查過五、六次了,所以現在即使有生意上門也要格外謹慎。不過她說,檢查只是一陣風,過一段時間,她們的店就敢開在馬路邊了。
瀋陽德勝營子附近的另一家殯儀館周邊,紙活生意則不但紅紅火火,而且花樣翻新,只要你肯出錢,甚麼都能買到。
大陸查訪的記者在這裡看到了一個豐乳肥臀、尺把高紙作的「女人」。攤主說:「啊!沒見過吧,這是『小姐』,多像啊!才賣30塊。」
與小姐配套的「避孕套」在這裡也可以買到。攤主認真地說:「小姐都有了,能沒有它嗎?沒多少錢,3塊一個!還有『偉哥』(即威而剛)。你來著了,這裡我們的東西最全,而且到用的那天,你缺啥我們給你現做都行。」
荒唐離譜的異類祭品引起網友熱議。不過與其他事件不同的是,網友這次倒是挺體貼「人民公僕」的。不少網友跟帖:「公務員領導們快死去,有人供你們二奶,三陪哦,而且不用擔心有人告發你們,何樂不為呢?公務員領導們快死去吧!」
「我買全套的,燒給所有的公僕們,你們為人民太辛苦了。」
網友還建議殯葬市場出新花樣「公無緣」(公務員)、「城關」(城管)等等掃墓紙活祭品。他們稱這是文明掃墓。
還有人呼應中共當局鼓吹的「家電下鄉」,說應該「讓家電下九泉」。
還有清明代掃墓、代磕頭業務
祭品市場花樣千奇百怪,福州則出現一家跑腿公司,該公司新推出了清明節代掃墓及代磕頭等業務。
據該公司的工作人員張先生介紹,他們的代掃墓服務有兩種方式。一是客戶不參加,他們公司派人代為墓地除草、燒香和獻花等,每個墓地派兩個人,保底收費100元,如果墓地較遠或比較難找,或是面積比較大,需要加收10到20元。另一種方式是客戶去現場掃墓,但忙不過來需要個幫手,這種類型服務收費為50元。
張先生說,如果客戶需要,公司可以提供代替磕頭的服務,磕頭收費50元,但此服務必須提前預訂,因為這項業務的員工只有一人,不預訂可能會碰場。
代掃墓的帖子在論壇上引起熱議,支持者與反對者爭論得頗為激烈。支持者說,代掃墓替磕頭服務為部分人提供了方便,值得提倡。反對者則認為,掃墓重在意義,而不是一種走過場的形式。讓人代勞的話,特別是讓人代替磕頭,不僅自己無法心安,逝去的親人若泉下有知也不會欣慰。
福州市民黃女士認為,代掃墓服務是道德退化。她說這些亂七八糟的祭祀品,表現出來的就是對先人的不尊重,活人幫著死人造業。
上海市民王先生說,現在這些祭祀品越來越不像話了,汽車、洋房這些就算了,二奶、三陪小姐都拿出來賣,簡直是對先人的褻瀆。