由雷利‧史考特（Ridley Scott）導演，並由麥特‧戴蒙（Matt Damon）、茱蒂‧康默（Jodie Comer）、亞當‧崔佛（Adam Driver）、班‧艾佛列克（Ben Affleck）共同主演的《最後的決鬥》（The Last Duel），於2021年10月在美國上映。該故事根據歷史上的真實事件改編而成，是法國官方承認的最後一次「決鬥審判」。
▲電影《最後的決鬥》三位主演：班‧艾佛列克、茱蒂‧康默、麥特‧戴蒙（左至右），2021年10月9日參加紐約林肯中心爵士玫瑰劇院的首映式。Getty Images
交由上帝裁決
故事發生在中世紀的法國，騎士尚‧德‧卡魯日（Jean de Carrouges，麥特‧戴蒙飾演）與侍衛賈克‧勒‧格里斯（Jacques Le Gris，亞當‧崔佛飾演）原為好友，在一連串事件後，兩人逐漸產生隔閡與衝突，最終的導火線是賈克強暴了尚的妻子瑪格麗特（茱蒂‧康默飾演）。
影片採用的是前後呼應的敘事手法。從尚與賈克決鬥的場景推展，之後分為三個章節：尚口中的真相、賈克口中的真相，以及瑪格麗特口中的真相。三段陳述有重疊的事件，也有各自經歷的部分，觀眾從三個人的不同視角，可以看到不同的人對同一事件的記憶與解讀有所不同。
從尚視角看到的事情是：在一場戰事中，他救了賈克，賈克卻恩將仇報，先是獲得妻子原本要作為嫁妝的一座莊園；又在他父親過世後，繼任其上尉之職；最終還強暴了他的妻子。在知道瑪格麗特被強暴時，尚大吼：「這個人只能對我做惡嗎？」
但在賈克的陳述中，卻是另一番景象。首先，尚在戰場上魯莽行事，是他救了尚；之後，那座原本屬於瑪格麗特的莊園，乃領主皮耶爾（班‧艾佛列克飾演）所賜，並非他有意搶奪；而尚父親的上尉之職，也是皮耶爾指派，他只能被動接受；再則，他與尚的妻子是兩情相悅，情不自禁，並非強暴。
究竟真相如何？尚決定訴諸「決鬥」，一個在中古世紀被認為無法證明自己清白時，由神做出判決的方式。
尚的羅生門
影片始於決鬥，終於決鬥。現場滿滿的各色人等，國王、皇后、領主、騎士、護衛；主角的家人、親戚、朋友；有關和無關的官員、神職人員……大量的平民百姓，多數人等著看尚如何被殺，因為在之前的司法庭上，所有人對瑪格麗特的指控存疑。
司法庭上，懷著6個月身孕的瑪格麗特受到詰問：「或許妳是有了其他的情人，因此藉由控告賈克來掩飾？」在當時，都認為一個女人要能夠懷孕，必須在行房的最終，與丈夫同感愉悅。在過去的5年婚姻中，她都不曾懷孕，「被強暴」後，反而懷孕了，而且她的閨蜜提供證詞，說瑪格麗特曾經說賈克英俊，這又成為另一個不利瑪格麗特的證詞。因此所有人都認為瑪格麗特撒謊。
然而，觀眾眼中看到的是：不管是賈克的視角或瑪格麗特的陳述，賈克的的確確趁尚上戰場、無人在家之際，誘騙瑪格麗特開門，闖入家中，再步步進逼，最終強暴了她，而且賈克素行不良，不只一次與領主皮耶爾一起放蕩行淫。
既然兩人的視角，都是賈克確實強暴了瑪格麗特，那麼這場決鬥，尚難道不該是獲勝的那個人？除非導演想顛覆觀眾的三觀，讓行惡之人逃過制裁，摧毀人類對公平正義的認知、對善惡有報的信仰，果真如此，那是對天理的背叛。如果不是這麼暗黑的安排，那麼賈克必定會輸，觀眾也必定想看到──人不做，天做，逃得了人間的審判，逃不過神的判決（皮耶爾袒護得了賈克，神卻饒不了他）。
透過這場毫無懸念的決鬥，導演希望觀眾看到什麼？觀眾眼中毫無懸念的事實，在尚眼中卻是羅生門，考驗的是尚以及瑪格麗特。瑪格麗特所面對的考驗，清晰可見，包括她決定提告後，尚母親對她的不諒解，連閨蜜都出賣她，而且在司法庭上，被百般侮辱地詰問，甚至要付出生命的代價。
對尚而言，他選擇支持妻子後，便有如走在堅信與猶疑的刀鋒上。他在權利與權力中搏鬥，這是尚的課題，為了維護心中的right（正確、權利），他能走到什麼程度？在與母親的一次對話中，他告訴母親，對皮耶爾提告，乃正確、權利（right）之事，母親告訴他說：「沒有什麼right，只有人的power（勢力），告皮耶爾等於樹立了一個強敵。」
尚與賈克
尚出場時，正在為決鬥著裝，鏡頭先是掃到他的臉，再帶到他身後的十字架，然後是豎立在他斜前方的劍，劍柄與劍身正好也形成一個十字。暗示了這是一個信神之人。
尚性格耿直，衝動、粗魯、不解風情，行事古板、傳統，不世故、不圓滑，不懂得逢迎，說話沒技巧。為了莊園一事，他對領主皮耶爾提告，導致皮耶爾厭惡他，因此在他父親過世後，沒有讓他繼承父親的上尉之職，而是給了賈克。
對於 皮耶爾的決定，尚充滿憤怒。在賈克繼任上尉的儀式後，尚來到他們的慶宴上，對皮耶爾咆哮，認為他行事不公；對賈克嗆聲，說他只會逢迎拍馬。離開前並撂下一句：「Heaven and earth!」（天與地！）皮耶爾接了一句：「Heaven and earth what?」（天與地是什麼？）這句話引起眾人對尚的訕笑。
在尚眼中，他們奪去屬於他應得的，不管是妻子的嫁妝，或是父親的隊長之職。作為一位騎士，他忠心耿耿，且父親為法國效命20年，過世之後讓兒子繼任父親的上尉之職，乃天經地義的事。作為好友，他曾經救過賈克，但賈克卻背叛他，奪去屬於他的一切。領主皮耶爾非但沒有秉公行事，還處處偏袒。對於這一切，他無能為力，但「人在做，天在看」。
與尚相對的，賈克與皮耶爾是縱情聲色的人，他花名在外，習慣了與女人追逐、行淫。在一次與皮耶爾的對話中，他坦言，自己出身卑微，原本打算終生奉獻給教會，但卻因為教會的那些規矩不適合自己而離開。皮耶爾表示理解的笑，並說：「我嚮往那種浪蕩的生活。」賈克則附和：「那很容易發生在我身上。」
追逐瑪格麗特的畫面，回應到賈克之前追逐其他女人的場景，當瑪格麗特逃跑時，他慣常地說了一句：「妳跑，我就追。」在他看來，那也不過是另一場酒酣耳熱後，與女人追逐的遊戲。強暴瑪格麗特後，他去向神父告解，說自己犯了姦淫罪，背叛了自己曾經視為朋友的人。但他內心卻認為，他是基於愛，以愛之名為自己的罪行開脫。
他問神父：「愛是罪嗎？如何才能因愛求得赦免？」神父告訴他：「這是魔鬼的傑作，這個妖婦引你走入歧途，如同夏娃引誘亞當偏離聖路，那不是愛。上帝是信實的，祂不會讓你受到的誘惑難以承受，這是一項考驗。」從神父口中，他是否獲得了合理化罪行的力量？就像幹了壞事的人，卻口誦經文或到廟裡拜拜，以減輕罪惡感。然而，欺瞞得了神職人員，卻欺瞞不了神靈。
信神者敢於將自己託付給神
在瑪格麗特告訴尚，賈克強暴她之後，尚問她：「妳說的是實話嗎？」瑪格麗特斬釘截鐵地回答：「我說的是實話。」然而，皮耶爾袒護賈克，不願進行審判，尚於是向國王請求，與賈克進行決鬥，他要「跟上帝控訴」，讓上帝來裁決。
然而，失敗的代價是如此巨大，不但賠上自己的一條命，妻子也會因為撒謊，被剝光衣服在火刑台上燒死。但他說：「上帝會饒恕說實話之人，事實終將獲勝，我不害怕。」
也許，這是尚真實的心理狀態，當他在司法庭向國王提出「決鬥審判」時，瑪格麗特已經懷孕，他沒有像別人一樣，認為老婆偷情才會懷孕，而是義無反顧地提出決鬥。如果不是堅信妻子說的是實話，以及堅信上帝會饒恕說實話的人，那他就是個傻子。
瑪格麗特在知道一旦尚決鬥失敗，自己也必須付出慘痛的代價時，她對自己的決定產生了懷疑。她責怪尚，沒有事先讓她知道要面對的後果，她說：「我和孩子的命運不是由上帝旨意決定，而是先倒下的那個男人。」之後並指責尚：「你是在冒我的生命危險，好對抗你的敵人，挽回你的面子，那可能使我們的孩子成為孤兒。」她認為，尚被自己的虛榮心所矇蔽了，說他是偽君子，但尚說：「上帝不會懲罰說實話的人。」
決鬥當天，孩子已經出生，瑪格麗特抱著孩子，不捨得就此離開，她說，如果當初知道真相可能會剝奪這份愛，她的做法會跟過去許多女人一樣，什麼都不做。尚告訴她要有信心。
不願坦白者罪無可赦
決鬥場上，尚對著火刑台上的妻子說：「夫人，根據妳的證詞，我冒生命危險與賈克決鬥，妳知道我的理由正當且真實。」瑪格麗特對著大眾說：「我在各位面前表明，我說的是實話。」尚接著說：「就讓上帝決定吧！」
尚與賈克兩人展開了決鬥，當尚處於劣勢時，所有人大叫殺了他，甚至連國王都激動地喊──殺了他。顯然，在眾人心中懷疑瑪格麗特的成分大一些。最後，尚反轉劣勢，當他以匕首指著賈克，要他坦白、招供（confess）時，賈克口口聲聲強調：「沒有強暴。」（There was no rape.）並高喊：「以上帝之名，甘冒我靈魂受詛咒的危險，我是清白的。」尚說：「那你就該死。」旋即將匕首刺進賈克的嘴巴。在尚看來，賈克到最後一刻都不願悔改。
瑪格麗特走下火刑台，兩人受到所有人的歡呼。尚以性命維護了妻子與自己的名譽與尊嚴。兩人騎上馬，一路受到所有人的歡呼與讚歎，經過了數個橋底，最終，看似教堂的巨大建築物聳立在尚的眼前，他謙卑地低下頭，並在胸前劃一個十字。
影片結尾，孩子會走路了，遺傳了瑪格麗特與尚的金髮，而不是賈克的黑髮。字幕提到：尚數年後在十字軍東征戰死，瑪格麗特以尚莊園夫人的身分享受了30年榮華富貴，不曾再婚。
電影裡並沒有交代，賈克是因為真心認為自己並非強暴，而且他已經懺悔了，神會原諒他，還是因為他壓根不相信神靈做得了主，因此敢於接受決鬥？不過，相信看完影片的觀眾，都會有天理昭彰的感覺。
