香港的非建制派，或者说是争取自由民主而对抗北京与特区政府的反对派，目前是山头林立，原因是理念与手段都存有许多分歧。这些不但会影响到今年9月举行的立法会选举，也将影响到未来抗争运动的进行及其壮大。
这些分歧，大致上来说就是激进与温和、本土与中华、暴力与和平的分歧。
激进 vs. 温和
所谓激进与温和的分歧，包括目标与手段的不同。这些政党与团体，有主张独立的、有主张自决的、有主张自治的，当然也有依照原有的基本法模式争取香港的民主自由，虽然《基本法》已经被绑架与特区政府糟蹋的不成样子。在这些目标中，主张香港独立与自决的，自然最激进，按照中国的观点，自决就是独立之故，因为敢于以自己的民意为依归，岂非就是摆脱共产党而自立门户？依照《基本法》模式维持在立法会内部进行议会斗争的，自然最保守与温和，基本上愿意接受北京所设立的框架，偶有突破性的言行，也难撼动大局。
本土 vs. 中华
在理念的激进与温和中，涉及到认同本土还是中华的问题，也就是所谓的「本土胶」与「大中华胶」。毫无疑问，本土比中华激进，因为本土包括了独立与自决（住民自决就是本土民众的自决），至少也是中共所反对的「地方主义」与「本位主义」，公然与中共唱对台戏也。在北京违背《基本法》而拒不认错时，就只能在《基本法》之外寻找香港的出路。
承认大中华理念的，往往就是承认中共的合法地位，香港是地方政府，因此在北京拿出中央的架势为所欲为时，基本上也只能服从。因为《基本法》规定的一国两制与高度自治，只是纸上的东西，不论如何横行霸道，地方又能怎样？自治派也属大中华，就是在「一中」框架之内的自治，只是对「自治」有更完整的论述，不完全依照北京的《基本法》。
这样的「爱国」与中共认定的「爱国」虽然有认同普世价值与认同独裁专制的区别，但也很难完全区别开来。例如即使说「中共」不是「中国」，能够得到13亿人民的认同吗？能够得到国际的认可吗？中共一党专政的中华人民共和国难道不是安理会的常任理事国吗？何况从1949年到现在，有大规模的对中共的「颠覆活动」吗？绝大部分中国人都乖乖的做了顺民。即使八九学运的百万人游行，也是认同中共的统治，只是要求它改革而已。
如果中共不愿改革，也不认同香港的改革，并且迫使香港「中国化」，面临香港的存亡之秋，不去保卫香港本土核心价值，而是附和北京的主张，或只是言语上做装模作样的反对，那是毫无意义的，是两种「爱国」的逐步合流，最终必然是牺牲了香港的普世价值。所谓「中国没有民主，香港就不可能有民主」之说，不但藐视香港人的基本权利，也是软弱投降的遁词。
民主讲究包容，对民主运动者，应该有广阔的心胸来对待不同意见。图为香港警察与民主标语的对比。Getty Images
暴力 vs. 和平
至于手段上的激进与温和，主要有主张暴力与和平抗争的不同。但是所谓激进，也不一定就是暴力，例如因为街头运动导致的肢体碰撞与占领行动，并非暴力斗争。即使暴力，也有不同主张，有的认为要主动出击，有的只认同在受到暴力攻击时进行暴力反抗。
然而中共的独裁统治，即使没有对你进行暴力攻击，它也是一种暴力统治。因此如果要「以牙还牙」，对前面那个「牙」要如何界定？
反对暴力抗争的有一个「和平理性非暴力」的口号，简称「和理非」，但是也有人扩大到「和理非非」，后面一个非是「非粗口」。这种抗争不止是和平，还是「温良恭俭让」。至于和平、非暴力就是理性，恐怕也很难说。像1989年罗马尼亚独裁者齐奥塞斯库在群众集会时被民众运用暴力抓起来枪毙，难道就不理性？那个时候还强调非暴力，要求这位独裁者自愿引颈就戮吗？还是让他自愿离开？
「和理非」对其他国家也许适用，但是对共产国家，尤其是毛式共产国家却不一定适用，因为列宁主义声称统治阶级不会自动退出历史舞台。除非自行改革，否则如何实现政党轮替？然而因为巨大的利益纠葛，他们会改革吗？如果不改，还不是「共产党万岁」！
民主运动要有胸襟包容不同分歧
对目标是激进还是温和，手段是暴力还是和平，我的看法是：目标不妨激进，也就是有一个终极目标；但是在实现目标方面，必须讲究策略，除了要有阶段性而非一步到位目标，在敌强我弱时尽量运用体制内的合法形式以减少损失，但是必须有适当的街头运动，乃至某些冲击行动，才能对当政者形成压力。
由于港独与自决超越了中共的规限，他们在议会中也欠缺代表人物，因此他们会用激进的手法引发社会的关注。而泛民因为有议会议席，加上惰性作怪，比较上反对激进与暴力。
如果有人认为只有暴力抗争才能有效对抗中共，而且决定以身试法，我尊重他们，敬佩他们的勇气，但是也劝说他们要保重，注意自己的安全。但是我不赞成鼓吹暴力，却是要别人冲锋陷阵而自己却躲得远远的，对冲锋者也不施以援手。
民主讲究包容，对民主运动者，应该有广阔的心胸来对待不同意见，可以合作就合作，不能合作就不合作，但是切勿相互攻击而亲痛仇快，不要把不认同自己主张的，当作是敌人派来的，或者就是出卖香港。对抗中共的独裁专制，是最大公约数。然而本土优先一定是前提，没有香港这个本土根据地，怎样去关心中国？去「建设民主中国」更是在沙滩上的空想。
