五体投地、一丝不苟地磕着长头，每走三、五步便倒地磕一长头，
然后再爬起来走几步，双手合十高举过顶再磕……
西藏，雪山佛国，传说中的香格里拉。
随着青藏铁路大开入藏方便之门，旅人如织地涌来，想要一睹这化外之地的胜景。然而，什么才是这片号称是人间净土的最动人风景？
五体投地 一丝不苟
在通往西藏的漫漫途中，去拉萨朝佛的朝圣者，五体投地、一丝不苟地磕着长头，每走三、五步便倒地磕一长头，然后再爬起来走几步，双手合十高举过顶再磕。朝圣者膜拜的景象，构成了一处动人的风景，观看者莫不为这无比虔诚的氛围深深触动。
磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为「身」敬；同时口中不断念咒，是为「语」敬；心中不断想念着佛，是为「意」敬。
长途、短途、就地磕头
磕长头分为「长途」──行不远数千里，历经年累月，餐风露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，虔诚地向目的地前进；「短途」──数小时、十天半月；以及「就地」三种。
磕长头为等身长头，五体投地匍匐，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。遇河流，须涉水、渡船，则先于岸边磕足河宽，再行过河。晚间休息后，需从昨日磕止之处启程。
短途磕长头，一般是围绕寺院、神山、圣湖、圣迹磕头一周，少则几个小时，多则十天半月。
就地磕头也是一种方式，或于自家佛龛前，或于附近寺庙大殿门前，以一定的数量为限。
朝圣是毕生志愿
对藏人们来说，到拉萨朝圣是他们毕生志愿，一生不管再远总要去上一回。虔诚的信徒从自己的家乡一直磕长头跪拜来到拉萨朝圣，有些人要花上一年甚至好几年的时间，有些人也许一辈子也到不了，因路途遥远艰困，因年老体弱、或因病，很可能就此客死半途。如此「壮志未酬身先死」，藏人就会让同伴，把他的牙齿取下来一颗带去，相当于自己本人来到一样。对藏人们来说，在朝圣的路途中死去，并非憾事，反而是件光荣而有福份的事。
许多藏人都是牧民，他们会在朝圣之前，把所有的家当，牛羊、牲畜全数卖掉，然后开始漫漫地磕长头行程。他们并不觉得这个过程有多么痛苦，反而会觉得充实喜乐。
