赵子龙对刘备忠心耿耿，在战场上无畏生死的态度，
正是赵子龙被后世军事家视为战将典范、战无不胜的主因。
赵子龙究竟有何异于常人的人格性质，造就了他在战场上伟岸的形象？
古代的三国虽然是动乱的时代，但在这个时代中出现了许多动人的故事，感动了后世许多人。尤其是现代的商人更看出其中的商机，推出了许多电玩游戏，所有游戏中，皆不约而同地以三国中最出名的战将赵子龙为主角。在日本举办的评选「你最喜爱的三国人物」活动中，结果诸葛亮排名第一，赵子龙仅在之下排在第二位。今年初上映的「三国之见龙卸甲」电影，由香港、南韩联合出资拍摄，更是尝试将赵子龙的一生呈现给大家；而目前正在上映的大导演吴宇森所拍摄的电影「赤壁」，描述三国时期的关键性战役，号称是有史以来投资额最高的华人电影，其中也是以「赵云长坂坡救主」一战，作为整部电影的开头。
赵子龙如此令人喜爱的原因为何？其中的奥妙何在？
长坂坡单骑救主，勇冠三军
赵云，字子龙，和关羽、张飞、赵云、马超、黄忠并称蜀军五虎上将。赵子龙的故事传扬千古的最主要原因之一，就是他是一位战无不胜的猛将，一生中最令人称颂的战役首推在长坂坡单骑救后主阿斗。刘备当时部下兵士只有三千多人，而当时曹操派遣五十万大军南攻荆州，想一举扫平刘备和孙权一统中国。在如此悬殊的兵力下得胜的纪录，只有南宋时岳飞带领的背嵬军，在朱仙镇创下以五百精兵大胜十余万金兵可以比拟。
当时逃亡的刘备，带着比官兵多三十余倍的平民百姓，而且百姓携家带眷、扶老携幼；反之，对手曹军任何一个部将就带领了一万的官兵，每个部将都足以打胜刘备这称不上有任何战斗力的逃难集团。
在逃难之中，刘备命赵子龙保护妻小，不料曹操大军迅速掩至、势不可当。在混乱中赵子龙与甘夫人、糜夫人及阿斗失散了，于是他奋不顾身冲入重围，七进七出长坂坡。在这场战役中，赵子龙以一挡百，在千军万马之中，救出甘夫人与阿斗，杀死曹营名将五十余员，所到之处，威不可当，杀开一条血路直通长坂桥。曹操在景山顶上望见此景，非常惊讶何人能如此勇猛？！急忙遣将问道：「战将可留姓名？」赵子龙回声道：「吾乃常山赵子龙！」
我想很多喜爱赵子龙的读者一定和笔者一样，读至这一段时，顿时血脉贲张。想那赵子龙单枪匹马，视曹军五十万如无物，进出战场救人，如进自家厨房如此容易，再加上戏剧中赵子龙银鎗白马，顾盼自雄，不由得令人深深喜爱。而那「吾乃常山赵子龙」的回应，真是气势雄浑、铿锵有力。
年龄虽长，虎威仍在
除此之外，在赤壁一战后，东吴想一举攻占蜀汉荆州，不料计谋被孔明一一击破，这就是著名的「孔明三气周瑜」，周瑜因此衔愤而死。诸葛亮前去吊祭周瑜时，周瑜部将皆欲杀孔明泄愤，但见赵子龙带剑相随，众将皆知赵子龙在长坂坡的事迹，无人敢轻举妄动，孔明才得以全身而退。
在汉水之战，搭救蜀汉五虎将之一的黄忠时，赵子龙所到之处，无人敢阻，让曹魏名将张合、徐晃，心惊胆战，不敢迎敌。即便曹操亲率大军前来，赵子龙仍然从容镇定的大开寨门，偃旗息鼓，暗伏弩兵，单鎗匹马，站在营前，以待魏军，最后以寡胜众，大败曹军。赵子龙七十几岁时仍为蜀军前锋，阵前斩杀被称为「有万夫不当之勇」的西凉大将韩德一门五将。
赵子龙单枪匹马就足以扭转战局，相信喜爱赵子龙的读者，都想化身为赵子龙，成为一名百战百胜的战将。而在三国时代，局势多变，胜败乃兵家常事，赵子龙对刘备忠心耿耿，在战场上无畏生死的态度，正是赵子龙被后世军事家视为战将典范、战无不胜的主因，也是传诵千古的「将道」。
三国多勇将，赵子龙岂仅因勇而享大名？就让我们来看看赵子龙有何异于常人的人格性质，造就了他在战场上伟岸的形象。
寻找仁君，欲安黎民
在那战乱不已的年代，没有人会苛责别人因时势所逼而另投明主，甚至还会将那些人归类为视时务者。而赵子龙择主的标准是「从仁政所在」，相较之下就非常突出。他的目标是「解民于倒悬」，让天下重归一统，百姓安居乐业。这种胸襟让他的格局远远地超出一般的赳赳武夫。因此，赵子龙从袁绍转投公孙瓒，最后投效了刘备，其原因就是他发觉到袁绍、公孙瓒私心过重，不是一位为国尽忠的将领，直到他遇上了汉室后裔的刘备，并一起合作打仗，在这过程中他看出了刘备是一位真正为天下苍生设想的仁君，赵子龙深为感动，便与之立下「终不背德」的誓言。
礼义正身，私德不亏
赤壁战后，赵子龙奉令攻取桂阳，此时桂阳太守是赵范。赵范一见赵子龙兵势便出城投降，并与赵子龙一见如故，加上又是同乡丶同姓，当下便结为异姓兄弟。赵范欲将有倾国倾城之色的寡嫂许配给赵子龙，想借此巩固双方关系，不料赵子龙见其居心不良，便义正词严回绝道：「吾既与汝结为兄弟，汝嫂即吾嫂，岂可作此乱人伦之事！」之后，赵范阴叫手下诈降，想里应外合一举将赵子龙擒获，不料反被赵子龙看破，杀却带头将领，以仁义说降前来兵士，并藉此混入城中，不费一兵一卒生擒赵范，真是有勇有谋。
之后孔明问赵子龙何以如此？赵子龙回答：「此事有四大不妥之处，一是我与赵范既已结拜为兄弟，如果又娶其嫂，只会惹人非议；二是其嫂再嫁，便失大节；三是赵范初降，其心难测；四是主公新定江汉，枕席未安，赵子龙怎敢因一妇人之事而妨碍到主公之大事？」相较于一般将领常是不拘小节，以赵子龙如此之胸襟、气度、见识，正足以成为武将之典范。
为国为民，不存私心
当初刘备完成三分天下之局，欲将成都的田宅分赐给诸将，然而赵子龙劝谏道：「益州人民，累遭兵火，田宅皆空。今当归还百姓，使其安居复业，乃得民心。不宜夺之为私赏也。」刘备最后采纳赵子龙建议，果然深得民心，奠下了日后与曹魏争雄天下的基础，而赵子龙这种以民为重丶以农为本的心，正是儒家的精神。以此观之，赵子龙为国为民，不存私心，深体刘备为天下苍生设想之心。
洞悉世局，忠心谏主
当刘备欲尽全蜀之兵攻吴，以报关羽被杀之仇时，赵子龙不意气用事，反以大局为重劝道：「汉贼之仇，公也，兄弟之仇，私也，愿以天下为重。」表现出全然为公之心，不以私害公，这也是他一生追求的目标，兴复汉室，天下得以太平。
在三国故事中，吕布勇武常被人们称为第一，有「人中吕布，马中赤兔」的美名，在虎牢关前独镇十八路诸侯，无人敢撄其锋之时，连刘备、关羽、张飞三人连手都无法战胜。但吕布虽有天将之勇，而无忠义之心，为众人所不齿。相较之下，赵子龙的人品是优秀的，在赵子龙身上体现出古人提倡的「忠、义、德、信」等美德，这些特质正是赵子龙除了在战场无人能敌的魅力外，最令后世亿万读者喜爱的主因。
