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拉達克 土地開滿香氣不同的花

拉達克
拉達克自古即信仰佛教,不但寺廟林立,荒涼山路上也經常見到佛塔與祈福的經幡。
尹珪烈
第2期
陳斐翡
從複雜的文化背景,去探訪神祕的拉達克,豐富多元的風俗民情,饒富趣味,美好迷人。

綿延無盡的大山裏,位於列城中山頭上那座十六世紀時建造的藏式皇宮寺廟,雖然目前建築多已頹圮,建制規模及型式和西藏的偉大建築布達拉宮卻極為相似,二者間也頗有淵源。

布達拉宮是十七世紀中葉由達賴喇嘛五世所建,當時他初初統一全西藏,結束長久分裂的局面。在那之前的拉達克卻是國力昌盛,不但曾經揮軍攻打古格王國,並繼續東進征服了普蘭(今西藏近阿里地區)、洛(今尼泊爾的木斯塘一帶)、嘉嘉(今西藏的日喀則附近)等地。

在十九世紀以前,拉達克王朝上自國王、下至百姓,全國人民都是藏傳佛教的信徒,並且與文化背景相似的西藏向有密切往來。十世紀(甚而更早以前),西藏僧侶便屢屢途經拉達克前往喀什米爾習經,拉達克的興盛景況,也令十五世紀格魯派(Geruba,俗稱黃教)的創教者宗喀巴大師派人到列城建造寺廟,宣揚佛法。

直到1822年,遭受南方占木一帶剛興起的錫克王國(Sikha)攻擊,1842年拉達克的南噶王室(Royal Namgyal)遭罷黜,拉達克也從此歸屬於喀什米爾。1947年當印度脫離英國殖民統治宣布獨立以後,拉達克也被迫隨喀什米爾成為印度領土的一部分。

現今的拉達克已屬於印度占木與喀什米爾省(Jammu&Kashmir)的一部分。而原本的喀什米爾地區因為宗教、政治因素,在1947年以後被畫分為三個部分,分別由三個國家占領。

除了由印度實際管轄的占木與克什米爾省外,這塊土地的北方畫有兩條虛線,那稱為暫時停火線,這兩條線分別將北端凸出、像是兩隻耳朵的地區截開來。右耳朵的阿克塞欽區(Aksai chen)在1962年遭到中國軍隊入侵(這個範圍原是屬於拉達克);左耳朵的北喀什米爾地區(North Area)則在1965年第二次印巴戰爭後,被畫為巴基斯坦領地,稱為巴屬喀什米爾。

但是戰爭與衝突並沒有因為停火線的畫定而消弭,即使在印度所轄的占木與喀什米爾省也因為宗教信仰殊異,分為三塊截然不同的文化區域:平原地區的占木,大多數人信仰印度教;喀什米爾河谷地區有95﹪以上的人信奉伊斯蘭教;拉達克人則多是信仰藏傳佛教。

喀什米爾地區的宗教文化分布地圖。 (陳斐翡)

拜訪拉達克的季節

海拔高,緯度高,拉達克的冬天挺冷的,列城冬季曾經達到攝氏零下20度的低溫,尤其位處大喜瑪拉雅山脈邊緣的德拉斯(Drass),曾經創過世界最低溫城市的紀錄--攝氏零下45℃。

可以在冬天搭飛機進列城(冬日公路雪封不通),冷冽寒天,一片寒漠的列城,其實別有一番特別滋味,沒有觀光氣息,氣氛蕭颯卻又寧靜,彷彿到了世界盡頭。只是此時多數餐廳和店家也休息不營業,有些人甚至到南方避寒去了。儉樸的民宿和小旅館無法提供電毯或暖氣,只有城裏幾家高級飯店是比較舒適的落腳地點。

適合的季節應是6至10月期間,大雪早已消融,大地回春,大家可以四處趴趴走,拜訪山谷中的寺廟、去美麗的高原湖泊班公錯(Panggong-tso),或是自然純淨的努不拉峽谷(Nubra Valley)。這時也是旅遊旺季,到處都可見到來自各國的背包旅人,列城變得活潑、熱鬧,商機滾滾,也有濃厚的觀光味。

數十年以來,在喀什米爾河谷地區因宗教而生的對峙情勢,並沒有太大的改變,只是從最初大規模的反政府攻擊行動,轉變成零星的游擊戰,恐怖攻擊依然不時在街頭上演,而印巴邊境上,情況就更加緊張,1999年,於拉達克的現今行政首府卡吉歐(Kargil),印度和巴基斯坦爆發激烈戰鬥,有些人將其稱為第四次的印巴戰爭。

東方五百公里之外以列城為中心的拉達克,相對地顯得十分平靜,在這片綿延雪山深壑的土地上生活著,除了主要住民拉達克人,也包含印度人、信仰錫克教的多格拉人(Dogera)、信仰伊斯蘭教的須亞巴爾提人(Baltis)、擁有自己傳統宗教的達爾德人(Dards)、遊牧民族巴卡瓦勒人(Bakawales)等等多種族。直到今日,從城鎮、鄉村到曠野,在拉達克這片土地上,大多數人仍是和平相處,相安無事的。

「就讓土地開滿香氣不同的花吧!」六百年前噶瑪巴五世在西藏曾說過這樣的話。當時中國明成祖曾建議出兵以協助他統一西藏各教派,法王慨然拒絕了,他認為讓不同教派同時存在,以美好的方式來教化廣大黎民,才是正確的。這樣的理想,在拉達克是存在的。

拜訪拉達克的季節

海拔高,緯度高,拉達克的冬天挺冷的,列城冬季曾經達到攝氏零下20度的低溫,尤其位處大喜瑪拉雅山脈邊緣的德拉斯(Drass),曾經創過世界最低溫城市的紀錄--攝氏零下45℃。

可以在冬天搭飛機進列城(冬日公路雪封不通),冷冽寒天,一片寒漠的列城,其實別有一番特別滋味,沒有觀光氣息,氣氛蕭颯卻又寧靜,彷彿到了世界盡頭。只是此時多數餐廳和店家也休息不營業,有些人甚至到南方避寒去了。儉樸的民宿和小旅館無法提供電毯或暖氣,只有城裏幾家高級飯店是比較舒適的落腳地點。

適合的季節應是6至10月期間,大雪早已消融,大地回春,大家可以四處趴趴走,拜訪山谷中的寺廟、去美麗的高原湖泊班公錯(Panggong-tso),或是自然純淨的努不拉峽谷(Nubra Valley)。這時也是旅遊旺季,到處都可見到來自各國的背包旅人,列城變得活潑、熱鬧,商機滾滾,也有濃厚的觀光味。

拉達克每月氣溫表。列城每年有七個月平均低溫在0℃以下,降雨很少,屬於乾燥高寒的氣候型態,日夜溫差大,所以保溫和防曬都需要。

 

即使是夏季,因為海拔三千五百公尺高,列城日夜溫差頗大,白天艷陽高照,夜晚通常會降到十度以下,所以前往時既要注意防曬,也要注意保暖。

拉達克降雨量低、氣候乾燥,皮膚太乾容易過敏的話,可準備潤膚油、凡士林以及維他命B、C。

筆記:穿衣大學問

六至十月份,夜裏氣溫有時會降到零度以下,白日裏卻是陽光照耀,正午可能到達30度以上高溫,為免中暑,一頂遮陽帽不可缺。溫差大,穿穿脫脫很麻煩,該怎麼穿衣保暖也是門學問喔。

為登山裝備設計的科技材質,像Goa-tax的外套風衣、容易乾燥的防汗T恤或長褲,是不錯的準備,也適合山中健行;樸素一點,學習當地人的穿著也是好方法,因為那是當地老祖宗累積傳承的老智慧。

當地製造的印度棉紗短衫有長袖、七分袖,自然材質,質料輕薄、造型簡潔,可以擋住烈陽直接照射,減少皮膚的灼熱感,又吸汗透氣。

僧侶褲不用拉鍊也無需紐扣,穿法簡便,只要綁好一條腰繩即可。自然印度棉布材質觸感舒適,寬大透風,行動自如。

當地人慣穿的夾腳拖鞋,當然也要學穿起來,一般上街的時候很方便。

印度教僧侶愛用的抽棉紗布巾尤其好用,冷的時候可以當圍巾,正午烈日當頭,披在頭上又可以隔熱擋太陽。

羊毛披肩是拉達克與喀什米爾的名物,在當地市集或商店就可以買到各式花樣與質料的披肩。披肩大,平時穿著短袖夏衣,到了夜裏或清晨,往身上一裹,就足以禦寒了,搭夜車時還可以充當小被子,尤其保暖。

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