貴州省安順市紫雲縣水塘鎮塔井村，海拔約1,800多公尺的叢山之間，住著一群隱居山林的「穴居人」，這個被中國國家旅遊局證實為亞洲唯一現存的「穴居部落」，雖然生活清苦，但仍希望下一代能沿襲這種生活方式。
從貴州紫雲縣城驅車，沿青山對峙的峽谷逆格凸河而上四十公里，再隨著地表塌陷亂石堆積出的陡坡向上攀登，穿過蔥鬱的竹林，宛如跨越古今交錯的時間隧道，眼前終於出現這個最後的苗族穴居部落......
二十戶苗人 一住一甲子
「穴居部落」共有二十戶苗族人家，他們自1950年代遷徙到現在居住的洞穴，這一住就是將近六十年。整個巨大的洞穴，是經過數千年的風侵、水蝕和地震的交互作用下自然形成的。洞穴深230公尺，寬115公尺，高近50公尺，冬暖夏涼，沒有蚊蟲叮咬。從洞外一眼望去，洞口幾間無頂的磚砌房屋和一個小操場、籃球架、升起的國旗，這就是屬於部落的洞中小學。靠近洞口還散布著幾十座同樣沒有屋頂的竹製房子，好似舞台布景般，人們就在這舞台上天天演繹著真實的「山頂洞人」古樸生活。
此地擁有喀斯特自然地貌，飲水基本上靠著鐘乳石承接洞頂終年不斷滴下的甘泉，而穀物則種植在洞口附近的山坡上。在洞口外，只聽到裏面讀書、說話、工作、雞鳴豬叫和鍋碗瓢盆一片嗡嗡回聲交響，猶如播放一曲遠古的歌謠；一進洞，回聲消失，各種聲音清晰可辨。據說，這種聲學現象與洞頂密布的溶蝕「漩渦」有關。
躲避共產黨的桃花源人
對於城市的人來說，看見洞中人奇特的隱居生活，或許會認為彷彿是世外桃源一般。事實上，這幾戶人家的日子比山下人清苦，和外界聯繫也不方便，從貴州省省會貴陽市抵達穴居部落，大約需要花費三小時的車程，還要在陡峭的岩石小徑上步行一小時。離最近的醫院也要花兩個多小時的路程。
但是，他們大多怡然自得，寧願維持現狀，甚至希望自己後代沿襲這種生活方式。山下也許對他們有誘惑，但始終敵不過這個洞穴之家。而這些苗族人家當初為什麼要搬到這裏居住？有的人私下透露，是為了躲避1949年共產黨的暴力革命而到這裏來的。這個理由倒和陶淵明筆下描述的桃花源人「避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔」的景況相似。
洞中居住著吳、王、羅、梁四個姓氏二十戶的一百多位苗族人，雖然座落隱密的山間，但是生活並不閉塞。屋與屋之間簡單地用竹籬相隔，令人意想不到的是，家家還有「門牌號碼」。細細的小路曾是洞中居民了解山外世界的唯一途徑，但現在這裏有通訊信號和電，有幾戶人家有電視機，但是除了電視機，家裏面基本上還是「家徒四壁」。
貴州穴居族人建立在巨大山洞內的小學，學生們正在上課。
洞中無甲子 寒盡不知年
洞中人大都穿自己織布做的衣服，只有五十歲以上的婦女還穿帶有苗族印的傳統服裝，年紀稍長的人只會講幾個簡單的漢語單詞。雖然生活很艱苦，然而，走進洞中人家，熱情好客的苗家人就會送上自釀的包穀酒，按風俗，如果你喝得「乒乓」躺倒，主人就覺臉上有光。喝過酒後，便可在他們家裏自由出入、四處閒逛，看他們推磨碾穀，紡紗織布、養雞、養鴨、養豬、養蜂、養鳥，拉風箱燒飯，領略樸實無偽的洞中日常生活。
一些族人靠外出打工維生，留在家的都忙從山下運沙石修水窖，以抒解洞內取水困難的危機。在洞中，飲水是一個大問題，旱季時洞中的水就不夠用了。
至今維持穴居的族人多數人都不願意走出山洞，他們認為，貴州多雨，而洞內卻不漏雨；洞外潮濕不易儲存柴火，洞內卻因群居而備感安全。總之，這些「山頂洞人」看起來一點都不想搬離開他們的「家」。
