「道士何者乎？可以呼风，可以唤雨，可日行千里，可仗剑中冲锋，统帅天下。或者是万千豪情化柔情！行侠仗义即道者该为之事。」
田禹治假冒玉帝，戏弄皇上，摆弄文武百官。上面那一段话，他边唱边跳，十足痞样。话刚一说完，他立马遁入一幅画中。该画随风而去，飞天不知所踪。
田禹治是谁？他是韩国古典小说中的一位传奇人物。颇像是中国的《聊斋传奇》主角，又像是劫富济贫的勇士。田禹治颠覆了一般人对于修道士的清修概念。他这道士一点也不道士，倒像是个痞子。2009年，韩国人把传统的故事改编，搬上大银幕，创造出可观的票房。
对白颇类禅语
导演找来了帅哥姜栋元演田禹治，美女林秀晶饰演寡妇。导演崔东勋说故事的能力很强，这部片前后搭配，没甚么可挑剔的。因为穿越时空的戏本就不容易铺陈有序，该剧更是虚实相迭，梦中有梦，实中有虚，虚以化实。我第二次看，才发觉导演一路埋藏伏笔，暗桩打得很扎实。对白设计很有道风，也很少无用的镜头。这部影片的惊人处就在于，许多对白颇类禅语，如果您也是修行者，想必会参一参。
韩片《田禹治：超时空争霸》由姜栋元饰担任男主角饰演田禹治，林秀晶担任女主角饰演寡妇。维基百科
故事起源很老套。上古时代，一群妖怪被封印，天神彪云台德传下神笛，让它们听笛三千日。不料，守门的三个神仙出槌，提早一天开门，于是妖怪倾巢而出，彪云台德为其所伤，后来也转世到人间。众妖祸乱人世，也想要那把流落的神笛。传说，谁拥有那把笛子就可以统领群妖。
画面一转，来到人间，还是古代的韩国。三位神仙也投凡胎生，个性依旧是很耍宝。他们四处委托道士捉妖。其一是大善人形象的画坛先生；其二是愚道帮的天冠大师。神仙们把神笛分开两截给两位大师保管，传说当彪云台德吹笛时，天下无妖。
田禹治是天冠大师的弟子。他浪荡不羁兼自命风流。他人心具足，师父说他当不成真正的道士。他问其故。师父说：「因为你不会驱逐心中的妄念。」田禹治再问：「如何驱逐？」师父笑笑问他：「你吃饭后干甚么？」田禹治答：「当然是消化。」师父打他的头：「当然是洗碗啦，傻小子。」
这段话非常「禅」。天冠大师说：「道术就是幻影。」这让我心领神会。
田禹治被收入画中
田禹治去救一名新寡的妇人。为甚么？不懂，他好像是凭着一份直觉。说好色吗？有一点。但是，他把寡妇带回了师父那。他师父告诉他：「她不是你能亲近的女子，别太热乎了。」他反问为甚么。师父答曰：「她是你丧命之地的引路人。」这段话很重要。师父的话在不同幻境中都有其涵义，都能指导你脱离幻境。
田禹治与画坛大师对上了。画坛找上门来质问天冠：「怎可把道术教给旁门左道的田禹治呢？」想不到天冠大师回说：「我没教他，他是自己悟的。」画坛不满意这答案，随即转开话题。因为他想方设法地想得到神笛，好不容易骗了三个笨神仙与他前来。所以不想浪费时间。
天冠大师意有所指说：「道士之中也有妖怪假扮的。」于是，为了自清，画坛划开自己的手臂，流下鲜血，证明自己非妖怪。不过，画坛一回家，伤口竟流出绿色的汁液。这时画坛知道了：自己真是妖怪转世的。他索性撒开画皮，找上门去与天冠斗法，非夺得半截神笛不可。最后，他杀了天冠，并嫁祸给田禹治。
田禹治一回来，悲痛莫名。这时画坛与三位笨神仙又来了。三位神仙受画坛蛊惑，要把他收入画中封印。田禹治在师父坐化的蒲团上看见四个字：「箭射琴柜」。这是师父最后给他的四个字。田禹治抵抗不住，和随从的狗儿──楚铃儿一起被收入画中。临入画前，他顺手拿走了画坛揣在怀里的半截神笛。
五百年后于首尔再次对决
时间来到2009年的首尔。笨神仙之一得了忧郁症，另一位当了神父。彪云台德依旧不知去向。这时，妖怪横行。想不到，医院的医师竟是妖怪。笨神仙没了办法，找不到画坛大师。于是，就把田禹治从画中放出来，请他捉妖。
田禹治开始捉妖，也开始享受现代化的生活。他逛起夜店，品着美酒。不过，他还是一边找寻青铜剑。他一直以为，有了古镜，又有了青铜剑。这样就可以当第一道士了，跟在身边的楚铃儿也可以当人了。
这时，画坛又现身，他直奔田禹治来了。三位胡涂神仙再度被他骗，要替之修复神笛。楚铃儿被画坛要挟，偷走了田禹治的符咒。五百年前那位新寡的妇人又转世，化身为剧场小妹徐仁静，两人命运再度相遇。画坛先生一眼看穿，便利用她，勾引田禹治来前。
这场决斗是很精彩的。原来，徐仁静就是五百年前的那个寡妇转生的。当时田禹治剩下最后一张符咒。到底要救这女人，还是拿来对付画坛？田禹治想起师父的话：「她是你丧命之地的引路人。」田禹治明白，却还是选择救徐仁静，自己被画坛打死。
结束了吗？还没。田禹治被打死了，可是他不甘心死，便又复活了。他开辟虚拟战场和画坛再次对决。最后，徐仁静现身，把桃花树插入画坛腰眼，应验了以前一位神婆给画坛的预言。神仙们懂了，原来徐仁静就是彪云台德！（看来，田禹治的直觉很灵。）
画坛兵败如山倒，又开辟一虚拟战场。画坛和田禹治遁入其中。咦？田禹治忽然睁开眼，师父在眼前呢。原来，刚刚都是一场梦啊。师父数落他不精进，不是道器，一切都是之前发生过的场景。可是，田禹治隐隐觉得不对。他拒绝喝师父给的茶，他主意识清醒着。想起师父留的「剑射琴柜」，他弯弓搭箭，往琴柜射去。原来，画坛就躲在那里，被他射穿了。
这还是梦。导演把庄周梦蝶化成道术的比斗中。田禹治从蝶梦或是梦蝶的迷阵中再度找到自己，破迷而出……
放下天下第一之心 收服妖怪
这部片有它的内涵，不同于一般的神怪与玄幻故事。譬如，身为道士的田禹治，表面看他不守清规戒律，疯疯癫癫，实则，他根基好。他师父说，田禹治的道术是自己会的。再者，他悟性好，落入迷中还是想起师父的四字真言，没被迷住。其三，他精神力很强，明明死了，却能复活过来。真是精神不死，就死不了。他一直以为得到古镜和青铜剑就能天下第一。最后，他放下了，他完成了大功一件，收服大妖怪，还替师父报了仇。最后，他和彪云台德转世的徐仁静遁入画中浪漫逍遥，真是最美好的结局。
其次，画坛这个角色很令人玩味。当初神婆就预言过他的下场，他还不悟。神婆说他：「天天修道有甚么用？自己是谁都不知道。」啊哈，他真是妖怪转世来的。这也很颠覆，明明是善人面目的大道士，捉了很多妖怪，连神仙都钦服他。论名望、地位与法力，田禹治差远了。可是，越是高的魔越是会包装自己，用大德大道士的身分来掩盖自己的本质，最终还是难逃天理。
其实不难理解的。天冠大师根本视神笛如无物，可是画坛却意欲得之。是魔就必然会露馅的。这也是天道。画坛最后被收入画中，田禹治和徐仁静来到大海边，莫知所踪。
就连狗子都有人性。田禹治的狗楚铃儿，为求人身也背叛过田禹治。最后他说：「与其当一个丑陋的人，不如当一只忠诚的狗。」是耶？非耶？他帮助田禹治，立了大功。应该可以当人了吧？
这狗子悟性也不错的。他在剧中说了句人话：「人生不过是一场梦。」
