【敘利亞阿拉伯共和國】（活動區域/勢力範圍：地中海東岸）（遜尼派７什葉派２基督教１）
雖然早在西元前數千年就有文明的活動，但大致上敘利亞這個名字是直到2000年前羅馬帝國統治時期置敘利亞行省，才廣為人所知並沿用到今天的國名。從羅馬帝國統治下早期基督教的傳播開始，至羅馬帝國崩壞分裂為東西帝國時，基督教已經成為敘利亞地區大部份居民所信奉的主流宗教。
基督教在敘利亞地區紮根非常深，甚至是到伊斯蘭教創立、伊斯蘭教在穆阿維葉統帥下定都於大馬士革，伊斯蘭教的勢力都尚未完全覆蓋掉敘利亞本地土著的基督教信仰，乃至於到十字軍侵入中東後，在敘利亞地區建立了安條克王國，也仍然能招募到本地的基督教士兵。直到19、20世紀，才由於敘利亞不斷被捲入戰亂而使得基督教徒大量移出，穆斯林取而代之。
同時作為歐洲、阿拉伯、亞洲商人來往的交通要衝，敘利亞境內的穆斯林也是什麼奇端異派通通都有…其中最獨特的，莫過於明明是信奉唯一真主阿拉，卻導入了輪迴轉世與內功修煉等異教元素，還與基督教共用同樣節日如復活節、聖誕節的敘利亞特產大雜燴宗教：阿拉維派。由於鄂圖曼土耳其的宗教寬容政策，基督教、伊斯蘭教、與各種奇怪的異端才得以共存於大馬士革生活下去。
不過伴隨著一次大戰中鄂圖曼帝國與英國為敵，敘利亞行省也遭到哈西姆家指揮的漢志王國軍佔領，直到一戰結束後才由國聯移交給法國進行托管統治。由於一戰結束後，身為戰敗國的土耳其發生革命推翻鄂圖曼蘇丹改建共和國，土耳其新總統凱末爾拒簽凡爾賽和約，因此導致英法支援希臘出兵土耳其。但希臘軍隊遭到土耳其徹底擊敗，擔憂土耳其軍隊趁機奪回中東，因此法國派駐重兵進入敘利亞以防備土耳其。
法國起初將法屬敘利亞拆成幾個小省份：大黎巴嫩省、伊斯坎達爾省、大馬士革省、阿勒頗省、阿拉維自治領等小區域以方便進行殖民統治。然而法國在進入戰間期後由於財政困難、政治的混亂與內閣頻繁倒台，以致於根本不可能維持一個長期的殖民地政策，考慮到負擔困難於是考慮讓敘利亞獨立。
敘利亞本地的士紳於是趁機跟法國進行獨立交涉，法國也就做個順水人情於1930年同意敘利亞獨立，1936年法敘條約簽字，敘利亞共和國建國－──當然，是以法國希望的方式。黎巴嫩透過獨立公投從敘利亞諸省份被分離出來，伊斯坎達爾分離出來為海泰獨立國（後併入土耳其），敘利亞諸省則合併為一個敘利亞共和國。
敘利亞名義上獨立後，法國仍保有駐軍於敘利亞進內的權利，事實上等同於敘利亞的保護國關係。不過1939年二戰爆發，隔年1940年法國就在閃擊戰中被德國打垮，「維祺法國」駐敘利亞的軍隊很快向英國投降，隨後敘利亞被自由法國接收。
自由法國佔領軍恐懼敘利亞與當時打到北非的德國裡應外合，而解散了敘利亞的民選政府實施軍管戒嚴；這激起了敘利亞人強烈的反對，並上告聯合國控訴法國的暴行，最後在英美的仲介施壓下，法國決定於戰爭結束後的1946年徹底從敘利亞撤軍，給予其完全的獨立地位。
然而，才剛獨立沒多久，敘利亞就碰上了改變整個中東史的第一次以阿戰爭，也就是以色列獨立建國。敘利亞參加了圍堵以色列的阿拉伯諸國聯軍並遭遇慘烈的全面失敗，這次恥辱的敗北使敘利亞人渴望對以色列能報一箭之仇，走上親蘇路線而遭到親美的鄰國土耳其敵視，為了尋求伙伴而迅速同提倡汎阿拉伯主義的埃及總統納賽爾接近，於是在1958年埃及同敘利亞合邦組成了阿拉伯聯合共和國來對抗以色列。
但是 主張這個邦聯的首都應該設在開羅，並以自我中心的態度指使敘利亞，使渴望自主的敘利亞人感到不受尊重，於是這個短暫的合邦計畫在三年後便宣告結束，敘利亞退出了阿拉伯聯合共和國，而從此之後只剩下一個埃及再也沒人加入，埃及最後自討沒趣的取消了「聯合」這個字眼並把國名改回埃及阿拉伯共和國。
敘利亞人對於民主政府像無頭蒼蠅一樣到處碰壁又打不過以色列的現狀感到不滿，傳統的政治菁英逐漸喪失民眾的信賴而威望低落，趁著此一機會，敘利亞復興黨滲透到軍中的年輕軍官們發動政變，推翻了敘利亞政府奪取政權。這就是1963年的3月8日革命。
雖然我們在伊拉克篇中有稍微解釋過伊拉克復興黨並說明其思想概要，不過伊拉克復興黨是受敘利亞復興黨這個老祖宗的影響而創立…但後來又覺得敘利亞人實在太莫名其妙而分道揚鑣了，雙方的政治主張同樣都是建立獨裁專政來促進發展，但終極的政治目標則大不同，伊拉克復興黨的目標是創造汎阿拉伯的聯合國家，敘利亞復興黨則是獨善其身滿足於建立一個敘利亞民族國家就好。
至於要說為什麼莫名其妙呢，是因為敘利亞復興黨的創黨人阿爾祖齊，是一位伊斯蘭教的異端阿拉維派信徒。非常有阿拉維式特色的，敘利亞復興黨嘗試揉合社會主義、共產主義、民族主義為一個有阿拉伯特色的社會復興主義…儘管聽起來好像很自相矛盾，但敘利亞人成功辦到了。
其中，一位名叫哈菲茲‧阿薩德的年輕敘利亞空軍飛官，在政變中成功控制了空軍部隊而受到復興黨幹部的重視，掘起成為黨內的實力派中堅。復興黨政府統治下的敘利亞在第三次中東戰爭，即六日戰爭中遭到以色列毫不留情的屠殺而且還丟掉了戈蘭高地，在這徹底敗北的慘況下，敘利亞政府分裂成希望立刻跟以色列報仇的激進派，與主張應當恢復國力等待機會再說的穩健派。
阿薩德由於瞭解敘利亞軍事的殘破現況而作為穩健派首腦成功贏得了黨內多數人的支持，並趁著1970年約旦內戰爆發，指責政敵賈迪德將軍支援巴勒斯坦解放組織（PLO）是玩火自焚行為，發動政變將其軟禁並對其支持者整肅，成功奪取了復興黨黨魁地位與敘利亞的政權。
由於當時的中東世界逐漸受滲透，阿薩德認定這些恐怖組織將會顛覆敘利亞政府而對國內多數的遜尼派教徒抱持著提防態度，於是為了確保政權的安定而逐漸開始將權力轉移到他親信的阿拉維派信徒，或是基本上跟伊斯蘭激進宗教思想沒關係的基督徒手中。作為在整個敘利亞僅佔十分之一左右的少數派，阿拉維派信徒與基督徒本來就抱持著危機意識而比較重視教育跟理財，因此在敘利亞社會中是掌握經濟、傳媒、學術的菁英份子。
這些金字塔頂端的少數派與阿薩德走在一起形成軍、政、經的鐵三角同盟關係，實行有利資本主義發展的世俗開發獨裁體制，組成了少數人壟斷敘利亞政治的長期獨裁局面。儘管敘利亞佔多數的遜尼派教徒對此頗有怨言，但1973年阿薩德決定與埃及總統沙達特聯手發動 「贖罪日戰爭」，派兵五個師進攻以色列兩個師，以1400輛坦克進攻以色列180輛坦克…由於對手是中東大魔王，結果是毫不意外地再度被打爆。
儘管在戈蘭高地付出慘重犧牲，但敘利亞人在事後的談判中贏得了1974年美國在聯合國會議上對以色列施壓，使其同意放棄戈蘭高地撤軍，因此阿薩德也由於外交勝利奪回失土而稍微穩固了一點政權。
1976年黎巴嫩內戰爆發後，由於以色列支援基督教右派長槍黨攻擊巴勒斯坦人，使敘利亞擔憂以色列將會藉此將勢力侵入黎巴嫩直接威脅到敘利亞，於是也派兵支持黎巴嫩真主黨介入黎巴嫩內戰。以色列、敘利亞的介入導致這場在黎巴嫩的代理戰爭長期化，敘利亞的經濟也受沉重軍費壓迫而喘不過氣。
1980年兩伊戰爭的爆發更使得敘利亞在外交上越益孤立，敘利亞復興黨基於一貫的現實主義遠交近攻考慮，因為當時與伊拉克間有幼發拉底河的用水糾紛，而不惜與同為復興黨執政的伊拉克絕交，成為阿拉伯諸國中唯一對伊朗加以聲援的國家。
儘管支持伊朗，但復興黨堅決反對宗教恐怖主義的世俗立場使敘利亞更加沒人愛，而以色列從黎巴嫩退兵後，敘利亞持續侵占黎巴嫩的行為導致國際一致譴責，美國也將跟北韓攜手作走私貿易的敘利亞視為反美、反以的獨裁國家加以敵視，甚至是蘇聯也認為敘利亞沒有打算實行共產主義，也無作為中東跳板的價值而減少了援助。
在各種內外壓力下敘利亞的活路越走越窄，老阿薩德將精力擺在培養下一代的繼承人上，但原先預定要繼承的長子巴西爾意外車禍身亡；於是老阿薩德不得不將其送去英國學醫的次子巴薩爾‧阿薩德欽定為接班人。2000年老阿薩德去世，小阿薩德父死子繼，成為敘利亞的新任總統。
小阿薩德體弱多病（這是他立志學醫而非從政的原因），且缺乏軍事與政治背景，許多人認為他缺乏繼承其父業的能力；但一反這些不看好的預測，小阿薩德從上台起就放話要展開政治、經濟上的改革，以掃蕩貪腐為由對敘利亞復興黨元老展開整肅，組織了全員皆為40~50歲年齡且包括各種宗教派系的年輕內閣，並與遜尼派的第一夫人結婚，展現出希望和國內多數的遜尼派和解的努力。
儘管被布希列為「邪惡軸心國家」而加以制裁，但事實上留英歸國的小阿薩德相當親英，並在2005年的「雪松革命」中壓制軍方鷹派將領的聲音成功實現了敘利亞從黎巴嫩撤兵的政策，且持續縮編軍隊的規模以改善財政狀況。
可是小阿薩德的改革直到2011年都還局限於反貪腐和縮減支出等皮毛，並無改變自老阿薩德以來40年復興黨獨裁政治的計畫，因此主張自由民主的反對派仍然在阿拉伯之春的風潮中嚴厲批評小阿薩德的作為了無新意，而小阿薩德則恐懼反對派中的伊斯蘭基本教義派勢力，結果導致了敘利亞政府拒絕退讓強力派兵鎮壓，因此發展成2011~至今的敘利亞內戰。
敘利亞反抗軍集結了各式各樣的勢力，包括佔敘利亞國內過半的多數遜尼派宗教份子，主張應該實現民主選舉的自由軍，敘利亞東北邊境的少數民族庫德人，蓋達組織的敘利亞分部「努斯拉戰線」…等等。於此相對的，政府軍的主力是佔全國人口僅一成的極少數派系阿拉維派，及若干基督教徒，敘利亞正規軍的官兵大多數是阿拉維派，特別是把守敘以邊境戈蘭高地，實戰經驗豐富且裝備精良的第四裝甲師更是幾乎全員為阿拉維信徒。
反抗軍從全國各地揭竿而起，而敘利亞政府軍則退守大都市如大馬士革周遭的軍事基地。一時之間反抗軍幾乎控制了敘利亞全國八成以上的土地，節節退守的敘利亞政府軍被預料很快就會跟利比亞、突尼西亞一樣遭到推翻。然而，隨著時間流逝，小阿薩德「固守都市放棄鄉村」的據點防衛戰略逐漸使敘利亞政府佔得了上風，靈活的外交手腕也逐漸改變了敘利亞政府受國際孤立的情勢。
阿薩德政府打出「不與伊斯蘭極端派妥協」的旗號贏得了頭痛於境內車臣問題的俄國支持，因此成功確保了武器彈藥的支援。同時，過去在兩伊戰爭受國際孤立的伊朗也在此時前來報恩，對敘利亞提供了軍事上的支援。而在黎巴嫩內戰與以黎衝突中，受敘利亞支援甚多的黎巴嫩真主黨也決定派兵助陣，進入敘利亞境內支持阿薩德政府。
甚至是連過去的死敵以色列，也給予阿薩德政府「不會趁火打劫」的正式外交保證，使敘以邊界的敘利亞守備隊能調回國內與反抗軍作戰。更加重要的是，在內戰爆發一開始所有會叛逃的軍隊都叛逃了之後，擔憂革命後遭到清算的阿拉維派、基督徒軍人都決定對敘利亞阿薩德政權效忠到底，因為他們投降後的命運肯定不會很好看。
與之相對的，反抗軍內部卻是各種雜音，也缺乏統一的指揮。蓋達/ISIS系統的努斯拉戰線在解放都市後立刻舉行宗教審判和種族清洗，引起其盟友敘利亞自由軍、庫德獨立戰線的不滿，因此在2013年爆發了嚴重的內部衝突。阿薩德抓緊此一良機，派兵北進一口氣攻陷反抗軍重鎮阿勒頗與霍姆斯。
2014年夏，敘利亞政府軍已經收復了國內大多數的土地，眼看內戰勝利在望。然而，意想不到的是ISIS在北伊拉克繳獲了大量美軍裝備且擴充兵力後，吸收了敘利亞反抗軍的殘部而變得更加壯大。IS軍對敘利亞發動兇猛的反攻，連下數城逼迫敘利亞政府軍再度後退，敘利亞內戰進入全新的局面。
敘利亞與蓋達、ISIS的關係：在敘利亞內戰初期，努斯拉戰線就是敘利亞北部反抗阿薩德的主要武裝派系，而到了2014年的現在，ISIS更是敘利亞存亡的最大威脅所在。堪稱死敵。
敘利亞與埃及的關係：儘管埃及在穆兄會的莫爾西總統執政時曾發表過反阿薩德的談話，但在軍政府回來之後雙方的態度正在好轉中。
敘利亞與巴勒斯坦的關係：雖然基於可以反以色列的共同利害關係，敘利亞曾是哈馬斯的主要援助者，但哈馬斯公開表示支持敘利亞反抗軍，而將其在敘利亞境內的訓練營關閉遷至卡達。另一方面，巴勒斯坦政府也抗議敘利亞在內戰期間趁機攻擊巴勒斯坦難民營的行動…可以說關係越來越糟。
敘利亞與真主黨的關係：在黎巴嫩內戰中，敘利亞好幾次奮不顧身出面為真主黨坦以色列這頭巨怪，現在面對ISIS的威脅，真主黨也決定要出來幫敘利亞助攻了。
敘利亞與伊朗的關係：自從兩伊戰爭以來，因為討厭伊拉克而支持伊朗的敘利亞，一直是伊朗人心目中雪中送炭不離不棄的好姬友，雙方這三十年來的關係好到不能再好，因此伊朗也在敘利亞內戰中扮演著相當重要的角色。
敘利亞與伊拉克的關係：在海珊政權被推倒以後，敘利亞跟美國扶植的馬里基政府算是同樣都屬於什葉派（呃，雖然是有點怪怪的阿拉維宗），而且都反對遜尼派恐怖份子的坐大而享有同樣的政治立場。就算馬里基滾下台了，敘利亞還是很支持新的伊拉克政權，特別是在一齊打ISIS這件事上。
敘利亞與以色列的關係：從以色列建國以來，敘利亞與以色列一直是站在敵對面上，被以色列電爆是敘利亞軍實戰經驗的光榮（？）勳章。地球上很少有軍隊能被電爆這麼多次還再度站得起來的。在近年的敘利亞內戰中，以色列也有越境趁機空襲過敘利亞境內的一些地方…但主要是炸以色列討厭的努斯拉戰線，也就是政府軍的敵人蓋達。同時以色列也願意在內戰中保持中立不趁亂入侵。雖然是敵人，但卻是談得來的敵人呢。
敘利亞與沙烏地阿拉伯的關係：在敘利亞內戰中，遜尼反抗軍的資金主要是透過沙烏地阿拉伯的遜尼派富商募款供應，而沙烏地阿拉伯也不禁止這樣的行動，令敘利亞非常頭痛。
敘利亞與土耳其的關係：基於可以把庫德問題往外推的念頭，土耳其政府自內戰爆發後就反對敘利亞阿薩德政權，而且在敘利亞軍不小心誤擊了土耳其空軍的戰鬥機之後雙方關係更加惡劣。
敘利亞與美國的關係：打從兩伊戰爭以來至今，敘利亞幾乎都是站在美國的反對者那一邊（不管有意無意），這讓美國政府看敘利亞的臉色自然是好不起來。甚至是現任的歐巴馬，也曾在敘利亞內戰爆發之初發表過阿薩德應該滾下台的談話…但，現在狀況改變了。敘利亞主動對美國放話，只要美國事先告知一聲，他並不介意美軍越境敘利亞空襲ISIS，或甚至直接出動陸上部隊進駐。哎唷，趁亂告白哦？
（本文僅代表作者之意見與立場）
（本文經作者授權，轉載自PTT歷史版（historia），2014年8月29，作者kau76901）
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