5月2日,中國黑龍江哈爾濱的慶安車站發生了警察槍殺平民徐純合事件,引起極大民憤。質疑的主流是警察濫用暴力及政府隱瞞真相,非主流的聲音則是因徐純合的身分引發的另一個觀念陷阱,從兩個維度展現了一個被撕裂得鮮血淋漓的中國。
事件要點
目前,關於徐純合事件的經過,文字版本以財新網〈慶安槍擊案目擊還原〉為代表,網易、新浪、騰訊等大網站也都做了專題。官方版本是延遲至12天之後公布的視頻配上央視播音員的解說。由於這視頻明顯經過剪接,中國民眾對近年城管、警察濫用暴力本來就積怨甚深,徐純合事件成了洩憤口,網上質疑、批評如排山倒海之勢,連媒體也都在被激烈抨擊之列,即便少有公知(公共知識分子)就這事件站在政府立場,也被一些人以虛擬方式惡罵。
鳳凰網發布了獨家特稿〈「暴徒」徐純合前傳〉,將徐的一生還原:出身相當貧苦,沒受過教育,人有點「二」(即傻的意思)。在父親死後,他將土地承包給別人,賣掉房子,帶著老母外出打工,在打工期間娶一位輕度精神病女子為妻,育有三個子女,後在打工中受傷,再也不能做體力活,於是攜老母、病妻、三位幼年子女回鄉。村人對他的印象是懶、酗酒,不負責任。多年來,徐母權玉順帶三個孫子乞討養活徐全家,此事還上過媒體。2014年,《大連晚報》曾以〈八旬老嫗攜三孫兒來連乞討 供養老家酗酒成性懶兒子〉為題報導過徐母行乞之事;今年2月,徐家行乞之事再上《北京晚報》。數年前,徐母由於在北京乞討,成為維穩控制對象,數度責成當地政府領回。當地村委會近幾年已給徐家辦了低保(最低生活保障),也曾想將其6歲的大女兒送進學校,但徐母不讓。據說,徐純合曾希望將仨孩子送到孤兒院,但中國孤兒院只收養父母雙亡者,徐夫妻雖然不是「健在」,但均活著。
以下是財新網文中所質疑的內容:「視頻中,徐純合先是攔截旅客進站,被警察扣住,隨後追打警察,甚至試圖用老人抵擋警棍,並將一個小孩摔在地上,最後徐純合搶下警棍反擊警察,後者開槍。由於視頻剪輯過,且有意漏掉一段目擊者曾上傳到網上的徐純合挨打的畫面,引發輿論對該報導真實性的質疑。而衝突的起因語焉不詳:徐純合帶著一家老小,又沒凶器,為甚麼會突然堵住旅客安檢通道?縣公安局的警察也對執法方式提出了質疑:按規定警察執法至少得兩人在場,而不應該由一個人單獨執法。」
「官方的態度早在事發後便已確定。根據協議,權玉順安排到敬老院,李秀芹進精神病院,而3個小孩去福利院,鐵路方面的人給了徐純合家20萬,說這筆錢的來源是鐵路職工捐款,他自己也捐了,並對徐家人強調:『這不是給你的賠償,這是給你的補償』」。
社會公眾不採信的原因
公眾不採信,首要原因當然是央視公布的那份經過剪輯並加上解說詞的視頻。在美國,這類現場視頻一般情況下用作法庭證據,剪輯過後則不予採信;媒體當然也不會在剪輯後加上解說再公開,那有誤導公眾之嫌。但中共一向控制輿論,通過剪輯視頻引導輿論,在中共是習慣性動作。對中共控制輿論早就深感憤恨的中國民眾,對此不予採信,於是在剪輯過的視頻中找出了一大堆疑點。
我認為,徐妨礙車站秩序是事件起因,但無論徐的喧騰有多大動靜,整個事件過程中,絕對沒到使用槍支將其擊斃的地步。因為徐並無武器,警察可以口頭向他宣示相關法律條文,然後將其帶走即可。徐與警察對抗,值班警察一個人如果無法控制,可呼叫其他警察支援將其制服。在當局宣布開槍警察李樂斌是履行職責後,關於警察開槍的問責,中國已經有不少法律專業人士提出看法,要求嚴懲當事警察。
其次,政府與民眾之間的嚴重對立。近年來城管、警察等在執法過程中過度使用暴力,導致不少人致傷致殘致死,讓中國公眾深感政府暴力的可怕可惡(參見〈盤點近兩年中國城管打死人事件〉)。徐純合在與警察一次普通的衝突中被槍擊至死,確實讓普通中國人感到公權力的肆虐及其危害。
第三,全中國類似徐純合這種境況的人不少。據2014年官方數據,中國納入低保的人口高達7,400多萬人,占全國總人口的比例是5.6%。但低保水平相當低,全國城市平均低保標準為每人每月362元,月人均補助243元(本人沒弄清二者區別,可能後者是實得補助),農村平均低保標準為每人每年2,347元,月人均補助107元。無論是城市還是農村,這點錢確實沒辦法維持生活,這就是徐純合全家五人領有低保仍然得乞討的原因。據世界銀行測算,中國人均日消費一美元及以下的人口共占3億。這些人都沒能搭上中國盛世這輛列車,徐純和的遭遇讓他們產生物傷其類的感情——儘管現實生活中,他們也可能與徐的同村人一樣,對徐及其全家都想躲著走。
徐純合的身分引發的話題陷阱
在上述背景下,徐純合的身分最終還是難以避免地將這場警察濫用暴力致死事件的討論引向了階級衝突這個話題陷阱。
徐純合事件發生後,輿論起初一直集中在警察暴力執法槍殺徐,以及當局刪改視頻掩蓋真相這些問題上,但最後還是因徐不事生產、酗酒、對家庭不負責任而不可避免地滑入了社會身分陷阱。中國女作家孟暉在一條微博上說徐是「垃圾人口」(另外有人說是蟑螂人口),引起排山倒海般地反彈,最極端的言論是要殺光將社會邊緣人斥之為垃圾人口的人。五嶽散人明智地看到這話題的危險性,認為這樣會落入三個陷阱:多元價值取向被消解;權利平等被消解;最後日益收緊的評判標準,最終成為法西斯社會(貢獻值衡量)。其實,希特勒的法西斯不是按貢獻值,是按種族。
可以預測,這種已經成為潛流的階層對立情緒,今後會一次次地撞擊中國。
徐純合事件呈現了中國社會的嚴重撕裂
這種階層撕裂早就存在,徐純合事件只是將這種撕裂呈現給世界:
一、底層邊緣人與當權者的矛盾衝突激烈,難以調和。邊緣人包括社會底層在這個體制內看不到任何光明前景,這種嚴重的挫敗感使他們憤怒,茫然。因此,在徐純合事件中,所謂追尋真相已經成了完全不採信當局及媒體的任何說法,比如徐已經拿了幾年低保,徐的生存真實狀態不是被看作假話,就是對徐的醜化。這表明,中國所謂中間地帶已經基本消失。
二、中國城鄉有逾三億失業人口,18至60歲這些勞動力年齡人口當中,每三個就有一個,「徐純合」們會越來越多,新一輪底層革命難以避免。無論是這場底層革命將以毛澤東式革命的名義出現,還是以民主名義出現,重新分配社會財富將成為中國革命的主訴。不過在這之前,估計能夠出逃的富人已經基本出逃,剩下的將只有房產與帶不走的廠房,以及無力出逃的中產階級。