從美國西雅圖來到台灣旅行，辭別了大都市台北，乘坐台鐵一路南下，突發奇想要在台灣的雲林住宿幾日。因為我平生喜歡藍天白雲，內心對雲林這個地名倍感親切。參觀了雲林的農業博覽會之後，天空呈現了暮色。傍晚我一個人漫步在縣城斗六的雲中街，絲毫沒有寂寞之感，反倒有一種悠然自得的感覺。
儘管是作為一個外國人（旅居海外的中國人）來到了異國他鄉，在這裡看到的街名和小吃，都讓我感受到猶如回到故鄉的喜悅。徘徊在斗六火車站前的街道上，漫無目標地走進了一間小鋪子，無意中遇到了一個過去的台商、現在的計程車司機林雨和先生。
當我談到第二天計畫前往日月潭遊覽時，林先生爽快地答應以較低的價格讓我搭乘他的計程車前往。翌日清晨我剛剛吃過早飯，就看到林先生已在酒店門前等候。他迫不及待地打開了話匣子：「我在中國大陸打拚了十七年，主要是在廣東的東莞經營夜總會。十一年生活在東莞，後來的五年半生活在江蘇省的崑山市。」貌似粗獷的他皮膚黝黑，眼神中透露出幾分江湖人特有的豪爽。一路急駛，汽車開到了日月潭邊的文武廟。
文武廟崇文尚武 對聯寓意深遠
日月潭，是台灣最大的天然湖泊，又稱龍湖，位於南投縣中部魚池鄉之水社村，地處玉山山脈之北、能高瀑布之南。潭面遼闊，海拔約760米，面積達九平方公里之多。湖中有小島，名拉魯島，以此島為界，湖面北半部形如日輪，南半部形似月鉤，故名為日月潭。
文武廟前有一座大大的牌坊樓，上面書有對聯：「道貫古今德參造化，忠昭日月義薄雲天。」一個修行的僧人正在那裡朝拜。貫明攝影
大約上午十點多鐘，我所乘坐的計程車停靠在文武廟前。這一天天氣很好，日月潭天藍水碧，青山蒼翠。潭的右邊有一些高低不等的現代建築，潭的左邊遠方山上有一座塔，名曰慈恩塔。我站在文武廟的正門前，看到一個修行的僧人正在那裡朝拜。文武廟於1969年重建，由原台灣省主席黃傑核定以「北朝式」建築形式興建，外貌金碧輝煌。日月潭環湖公路是經由蔣介石指示而闢建，原因是遊客遊覽日月潭僅能搭舢板或汽艇才能到各景點，1969年慈恩塔興建時，蔣公特別指示公路局修建環湖公路，提供遊客及居民便捷的公路交通。
文武廟前有一座大大的牌坊樓，上面書有對聯：「道貫古今德參造化，忠昭日月義薄雲天。」上聯內含貫明之「貫」，下聯暗藏日月之「明」。我心目中的一睹為快的遊覽勝地，竟有對聯與我的名字暗合，豈非天意乎？但見廟宇依山勢而建，莊嚴肅穆。我登台階進入文武廟之內，看到文武廟內供奉的是儒家祖師孔子以及關公和岳飛，取中國傳統文化之崇文尚武之意。我在廟內留連忘返，觀看了工作人員為文武聖人上香敬茶。走出廟門之時，靈感頓生，賦詩一首〈詠日月潭文武廟〉作為紀念：
忠臣大志震宇寰，義士勇烈沖雲天。
關公岳飛兩武聖，英魂浩氣萬古傳。
靜觀碧水藍天 緬懷蔣公遺德
從文武廟前坐車到朝霧碼頭，我登上了遊艇，開始遊潭。據導遊講解，日月潭景點的建設和發展與蔣介石有密切的關係。日月潭曾經有蔣公行館；梅荷園上方的耶穌堂，是蔣公與夫人宋美齡駐蹕時禮拜的專屬教堂；慈恩塔是蔣公為感念母親王太夫人所建。據說，日月潭之所以能成為觀光旅遊勝地，在其開發的歷程中，蔣公對日月潭的鍾情與支持功不可沒。中日戰爭期間，日方自南京掠去玄奘大師的遺骨舍利，戰後日方感念蔣公介石的「以德報怨」，於1955年11月底由日本佛教界護送玄奘舍利來台，初期安奉在玄光寺，之後建玄奘寺，作為玄奘大師靈骨舍利永久的奉安處。蔣公曾數度視察玄奘寺的工地，並指示將原定的印度式建築改為中國古代宮殿式；竣工後，蔣公仍經常參訪，並親題「國之懷寶」匾額，懸在一樓神龕之上。
坐在遊艇之上，舉目靜觀，只見日月潭四周群山環抱，層巒疊嶂，潭水碧波晶瑩，湖面非常遼闊，群峰倒映在水中，景色優美如詩如畫。
貫明有詩為證：
碧水藍天白雲懸，歲首終得一日閑。
遠望青山神氣爽，生無所求心自安。
