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迟来一百多年的道歉

道歉日」当天,民众在墨尔本游行。Getty Images
第5期
曾铮

就「被偷盗的一代」(stolen generation)向澳洲原住民道歉。什么叫「被偷盗的一代」?澳洲政府为什么要为此道歉?要讲清楚这个问题,还得先讲一点点澳洲历史。

澳洲的原住民来自四万到七万年前

在英国的库克船长来到澳洲、并于1770年宣布澳洲属于英国之前,这块古老的大陆上已经有人居住了,那就是现在被称作土著或原住民的那部分澳洲人。他们有自己的文化、有多达250多种语言。科学家相信,他们已在此生活四万年到七万年。

据估计,当时的土著人口大约在318,000到750,000。英国人来了之后,带来了新的疾病,再加上土地和水的纷争,土著人口曾一度下降80%之多。到1870年左右,大部分土著已退到偏远地区生活。

当时,澳洲白人中有一种思想,即认为土著的文化和生活方式很落后,甚至人种也有问题,生命力不够顽强,人的平均寿命也短--即便到现在,土著人的平均寿命仍比非土著澳洲人短十七年。因此在1869年,维州出炉了一个「土著人保护法案」。

根据此项法案,土著人的孩子,特别是土著与白人混血的孩子,可以强制性的从家中被带走,由政府统一安置在政府或教会建的机构中,或由白人家庭抚养、领养,一直到十八岁才让他们正常的回到社会。这些强制性从自己家中被带走的孩子后来就被叫作「被偷盗的一代」。

「被偷盗的一代」犹如「失根的兰花」

今天看来,这种政策有点匪夷所思。但当时制定政策的人认为,将土著人的孩子从小就放在白人安排的环境中,可以使他们接受更好的教育、更好的文化,以及现代西方文明,以脱离蒙昧,成大后融入主流社会、找到好工作的机会也会增多,因此是一项对于土著孩子大有裨益的政策。

此项政策后来也被其他州沿用,差不多一直实行到1970年,持续了好几十年,所以事实上「被偷盗的一代」不仅仅是一代人的问题。

1980年代开始,有很多土著社会活动家、艺术家、音乐家等开始出来谴责这种政策的不人道,经过十几年的努力,终于促成澳洲国会下属的独立机构「人权及机会均等委员会」(HUMAN RIGHTS AND EQUAL OPPORTUNITY COMMISSION)在1995年开始就此展开全国性调查,并于1997年发布调查报告《让他们回家》(Bring Them Home)。

报告公布后,在社会上引起强烈的回响和震动。通过跟踪、约见500多名土著人,以及600多份提交给委员会的各种证据和数据,报告最后得出结论:在全澳洲大约至少有十万名土著的孩子被强行与父母分开,占当时土著孩子的十分之一到三分之一。

报告还列举了很多让人伤感的故事,让更多的澳洲人意识到,这种政策所造成的伤害。失去孩子的母亲们的悲伤就不必说了,就是在白人家庭中长大的孩子,照样存在着文化认同与精神认同的问题。他们会觉得,失去了自己的文化和精神的根,生命是不完整的。

所以从那时起,要求政府道歉的呼声一直很高。

但为什么在报告出炉十年多以后的今天,澳洲政府才决定为此道歉呢?这跟不同的政党有关。决定要对此展开调查的时候是1995年,当时是工党当政,但等报告发布的1997年,工党已下台了,变成了何华德领导的联盟党政府当政。

尽管一直面临国际国内的强大压力,比如2000年悉尼奥运会的时候,就有人在悉尼大学搭起「土著帐篷城」对此进行抗议,引发广泛的媒体关注,但何华德一直坚持认为,「被偷盗的一代」是过去的政府所做的事情,更关键的是,他怕一道歉就会引来索赔风潮,政府承担不起巨额赔偿的费用。

金钱的赔偿无法弥补精神的创伤

去年八月,有一名叫Bruce Trevorrow的土著经过十年的努力,打赢了与南澳政府的官司,法院判处南澳政府赔偿他52.5万澳元,相当于1,522万台币。再后来南澳政府设立了一项500万澳元的基金,专门用于赔偿「被偷盗的一代」。

所以,何华德害怕这个例子一打开,要求政府赔偿的人会多得让人受不了。因此在他当政的十几年中,这个问题一直被搁置。

在去年的联邦大选中,工党领袖陆克文承诺,他若上台会就这个问题道歉。因此他当选后做的第一件大事是签署京都协议,第二件大事就是宣布将正式向土著道歉。目前政府正在与土著领袖商讨道歉书的措辞,想来这也应该是一个分寸不易拿捏的问题。

也有人提出,仅仅有口头道歉是不够的,政府还应该设立一笔总额10亿澳元的资金,对受过伤害的原住民进行经济补偿。这个提议目前未被采纳。有许多人因此再继续抨击政府。

不管怎么说,作为堂堂一国政府,能够以政府名义作出官方道歉,总是向前迈出一大步吧!

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