月薪五万六起跳，还可自己往上加码，这一差可不只十倍。
老婆说：「我们回去好不好？」可是阿将却坚持要留在部落里……
自从开放中国观光客来台之后，一首〈高山青〉：「阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壮如山……」牵动对岸人民向往台湾的心情，也让阿里山成为陆客团的必备行程。
阿里山有三美──日出、云海、樱花。虽然美景依旧，但是现在阿里山又有三多──陆客、烟蒂、诈骗。不可讳言，有些人原本想趁着「非假日」到阿里山走走，但「宁静」在阿里山上似已不可多得。
一首打油诗风趣地指出明路：「阿里山上嘈杂杂，路上游客快气炸，借问民宿何处有？村童遥指阿将家。」
阿将的家荣获「邹族部落艺术空间」第一名
从嘉义县阿里山乡乐野村「邹族文化部落园区」前方转角处往下，迂回穿过茶园，便可来到「阿将的家」。林荫下，映入眼帘的是由石头与木材迭砌成的大门、石板铺成的小径、错落有致的石头屋，让人宛如置身古老原住民部落。
「阿将的家」主人石光将（阿将），在入口处的PUPUZU（火塘）点起熊熊炉火，准备泡茶迎接远道的朋友。阿将说：「火塘就是围炉，是邹族人过去生活的重心、家人聚会场所，炉火则是邹族生生不息的精神象征。」
阿将沏着茶引领旅客进入邹族的生活文化，火塘也成为他和游客搭起交流桥梁的园地。
很难想象眼前所见的所有建筑与景观设计，全是出自阿将心中蕴藏的邹族传统建筑意象；看似凌乱却又独具特色的石头屋，也是阿将一石一木纯手工、亲手打造完成。整个园区由于别出心裁，还得到「邹族部落艺术空间」第一名奖项。
究竟是甚么样的机缘与梦想，让阿将独自一人打造缩小版的邹族聚落？
山林之子喜欢自由回归山林部落
原野山林中长大的阿将，从小跟着父亲外出耕种、打山猪。在父亲教导及耳濡目染下，习得邹族吃苦耐劳的精神以及最原始的谋生技术。高中毕业后，阿将进入职训局培训，学得造船、制艇技术，而后到台北的游艇公司上班。
1990年代，阿里山上的原住民部落还是人口严重外移的地区。但在台北上班已经十多年的阿将，新婚后却选择带着妻子汪梅花回到阿里山乡乐野村的部落。阿将说：「这里是我的家，我的族人在这里，我也喜欢山上自由的生活。」汪梅花则淡淡地说：「我是嫁鸡随鸡啦。」
回到部落，虽然有老家可住，可是却得面对无工作可做的难题，夫妻两人每月的工作收入不到五千元。「收入少没关系，可是没工作真的很糗，我们甚至曾经要求别人给我们工作，没有薪水没关系。」汪梅花回忆起当年的窘境。
贺伯台风带来灾难 经营民宿奋力一搏
不过，最惨的还不止如此。1996年贺伯台风冲毁了老家，这下子真的「一无所有」了。但阿将留在山上的决心依然不变，于是另觅安全的栖身地，以当地石材，克难地盖起了「避难小屋」，让家人有个安身立命之处。
后来，阿将夫妻在偶然机会下投资种茶，但因不懂得经营，反而以近200万的负债结束营业。这无疑是雪上加霜。已经有了二个小孩的阿将，怎么办？
阿将发觉当时流行喝「明日叶」茶，于是积极研究具保健作用的明日叶，并从日本学得一些制作技术，生产了较受肯定的茶包。即使如此，一开始每天也只能卖几包，状况惨不忍睹。最后业绩冲到几百包，终于慢慢还清了负债。阿将表示，卖明日叶是人生另一个转折点。
工作及收入逐渐稳定后，阿将决定以经营民宿的方式与外界接触。「我们不可能一直躲在山上，不走出去也要把人带进来。」他道出自己的心愿。
一木一石亲手打造邹族部落缩影
阿将带着游客参观他一手打造的「作品」──避难小屋（石头屋），以及陆续搭建的野百合、紫牡丹、船屋等不同造型的石屋。阿将说：「为甚么叫石头屋？就是外围全部用石头包起来，不仅耐水、坚固，用石头建造也是邹族的一个传统。」
除了石头屋，另一栋让阿将最自豪的就是以竹子为材料，用祖传工法，不用铁钉、纯粹用卡榫完成的竹屋。
阿将打造的建筑，所有材料不仅就地取材，也有很多是「废物利用」，例如族人放弃的老屋、汽机车等，阿将都一一帮他们拆解，然后带回作为盖房子、制作桌椅、装饰园区等的材料。在阿将的巧思与细腻工法之下，每一栋石屋都匠心独具，也代表着一份浓浓的乡情和传承。
阿将指着庭院座椅下黑鲁噜的圆盘，考问访客这是甚么？看着大伙疑惑的模样，他揭开谜底：「这是汽车的煞车盘啦，有开车来的朋友晚上睡觉要小心啊，不要明天一早起来，你的煞车盘就不见了。」幽默风趣的阿将边解说边吓吓游客。
欢迎歌拉开营火序幕也拉近彼此距离
夜幕低垂，营火烤肉的重头戏要上场了！
阿将升起炉火，把脚踏车钢圈吊在炉火上，烤肉时可以前后左右摇晃。不一会儿功夫，就把烤好黑猪肉切好给游客品尝。猪肉香Q有嚼劲，不禁让人竖起拇指说赞！体验邹族生活文化，不来这一把火，还真意犹未尽。
接下来，阿将的一双儿女以邹族的欢迎歌〈ABUBUE〉拉开营火序幕。嘹亮高亢的歌声，让游客不由自主地用手打着拍子，拉近了主客间的距离。
和乐融融的气氛让阿将有感而发，他谦称自己会盖房子，但不一定会经营。「当初我们是抱着以传统邹族文化来吸引人的理念，不过，因为缺钱嘛！心里想的还是怎么赚钱。虽然有生意，难免招待不周，所以早期的客人是抱怨比较多，哪像今天这个样！」
自助而后人助打破原住民借钱难困境
阿将说，经营民宿是一种挑战，最困难的是「借钱」。当初考虑到某些房子要翻修，于是申请了政府辅导的原住民贷款。可是，原住民要贷款谈何容易。长期以来原住民给人的印象不外豪爽、乐天、爱喝酒，领了薪水就不来上班等，总之，「信用」不是很好。
阿将感叹：「真的很难，过程也很艰辛。」一开始填写申请表时，公所辅导员叫他金额写高一点，然后再让银行杀。阿将问辅导员：「用你的方式申请，有多少人获得贷款？」答案是：「很少。」于是阿将决定打破虚报的申请方式，诚实撰写资金需求「自白书」，把理想与作法详细说明。
最后，他还在计划书结尾语带「威胁」地写到：「我这么实实在在的努力，如果你不借我，我就完了，而且一毛钱都不能少，否则你会毁了年轻有为的青年。」还好银行襄理认同，让他借到了150万的营运资金。
讲起这一段，自信的阿将就像是意气风发的邹族勇士。
守信为本 成功经营不吝与朋友分享
按月缴息还本的阿将，有一次因为自己与银行行员的疏忽，逾期漏缴了一个月，导致帮他作保的亲朋好友接到电话说要查扣薪水。「这还得了，原来帮助我们的人，怎可因我而受害！」阿将赶紧拜托银行给他10天筹款补缴。从此以后，阿将不再逾期缴息，逐渐建立了信用。阿将说，他是乡里原住民申请贷款第一个将事业经营成功的人，打破原住民不擅经营、信用不好的固有印象。
有了成功经验，原住民陆陆续续前来考察如何经营民宿，或与阿将交流如何向银行贷款及理财，阿将也鼓励原住民朋友：「自助而后人助，自己不努力是甚么都不行的。」他希望以后银行能看得起原住民、帮助原住民。
舍弃五万六高薪 宁可抱着五千过日子
开朗乐观的阿将谈起这段经历，一副云淡风轻的样子，太太汪梅花却说：「为了留在山上，为了贷款，我们还『冷战』咧！」就在日子最苦的时候，台北公司写了封信来，请他再回去上班，月薪五万六起跳，阿将还可自己往上加码，等于是一张空白支票。相对于夫妻两人当时每月的工作收入不到五千元，这一差可不只十倍。可是，阿将还是选择留在山上。
阿将笑笑说：「我好不容易逃离台北，怎会再回去？游艇业正夯时，订单又急又复杂，经常加班，很可能会被操死。即使赚到了一千万、二千万又如何？还是山上好。」上班薪水再多却要受到束缚，他可不依。阿将喜欢自由，也不后悔自己的选择。
直到约六年前，太太汪梅花说：「你的坚持是对的！」阿将也很心存感激地回应：「感谢您的支持！」多年的坚持，终于有了甜蜜回报。
「23」是幸福的记号与甜美记忆
夫妻俩携手走过了低潮，细心的阿将不仅为家人打造了温馨的窝，还默默打造一间咖啡屋：「她23岁嫁给我，我就在我们结婚23周年纪念日那天办了一个音乐会，正式把『23咖啡馆』送给我老婆，她感动得说不出话来。」汪梅花则说：「真的非常感动他有这样的心意，让我可以拥有尽情发挥的空间，我也很高兴可以跟大家分享我的咖啡。」
阿将揶揄地说：「以前她哪懂咖啡，一天到晚泡出黑黑苦苦的东西，谁要喝？还不是我当白老鼠，不知喝了多少苦，才让她成为咖啡达人。」一搭一唱、互褒互贬的阿将夫妻，合演出夫唱妇随的幸福乐章。
拥有一间专为自己量身设计的幸福咖啡屋，汪梅花感性又感动表示：「23不只是个数字与结婚纪念，而是幸福的记号。」其实，23应该也是他们酸甜苦辣的生活记忆吧！
沁凉夜色中伴着淡淡营火，歌声融着欢笑声，主、客宛若一家人。品饮着女主人亲手调制的阿里山23咖啡，无需太多言语，浓醇回甘的咖啡香，带着幸福的感觉沁入心底，大家举杯相约在冬季。一位游客开玩笑地对阿将说：「下一个23年，当你要送老婆咖啡连锁店时，记得请我们来喔！」
阿将的家没有提供网络、没有电话。来了，就请放下一切有线、无线的羁绊，与阿将来一场面对面、没有距离的围炉夜话……。
