《霓裳羽衣舞》 舞出天上人间之美

天阙沉沉夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
天阙沉沉夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
第30期
吴唯真

唐玄宗与杨贵妃的爱情故事千古流传,他们的结局令人唏嘘。作为帝王与后妃,本来承担的就不只是个人的情爱与悲欢离合,然则他俩间的情缘,也是历史少有。在这个著名的帝王恋情中,我们可能不知他们亦是人们所艳羡的才子配佳人。

音乐天才唐玄宗通晓乐理

唐玄宗李隆基除了开创盛唐的「开元之治」,也是一位通晓乐理的音乐才子。凡是乐器,唐玄宗都能演奏出美妙的声音;因洞晓音律,还可以轻松地创作出乐曲。在当时的音乐专家眼中,唐玄宗其实是一个音乐天才,《羯鼓录》如此描述:「洞晓音律,由之天纵。凡是管弦,必造其妙,制作曲调随意即成,不立章度,取适短长……」

在宫廷内的歌舞表演中,唐玄宗常是乐队成员之一,他对乐器的着迷甚至已到当朝臣奏议军国大事时,竟心不在焉,用手指摸着龙袍内的玉笛孔来习练自娱。当艺女舞着玄宗所创作的《凌波曲》等作品时,「明皇击羯鼓,贵妃弹琵琶,宁王吹玉笛,马仙期击方向,贺怀智拍板,无不欢乐」。在一次赏花宴上,唐玄宗吹笛为贵妃的歌声伴奏,激发了李白的诗兴写下〈清平调〉:「云想衣裳花想容……」

《霓裳羽衣曲》源于月宫仙乐

据说,在天宝初年某个中秋节的晚上,被唐玄宗延揽到宫里教授仙术的道士罗公远,看到正在赏月的玄宗,便邀请玄宗「一同到天上游月宫」。唐玄宗欣然同意!罗公远拿了一根桂树枝(有说是手杖)向着空中掷去,桂枝化作一座银白色的天桥,让罗公远和玄宗登上华美壮观的月宫宫殿。在那里,他们看到了数百名仙女伴着美妙音乐的舞姿,仙乐飘飘。陶醉的唐玄宗情不自禁地上前询问:「这是甚么曲子啊?」仙女们回答:「此乃『霓裳羽衣』也。」

精通音律的玄宗,赶紧把曲调默记于心,第二天早上命伶官依声调谱曲,编创为《霓裳羽衣曲》。善歌舞、通音律的贵妃杨玉环稍加浏览后,便依韵而舞,舞姿翩若天女散花,表现出飘渺神奇般的仙意。据说杨贵妃正是《霓裳羽衣舞》舞蹈家里面跳得最好看的一个。

白居易给元微之的诗〈霓裳羽衣歌(和微之)〉,其中一段精妙地描写了这个乐舞:「案前舞者颜如玉,不着人家俗衣服。虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。」大意是:「每个舞者的面容有如玉脂凝霜,身穿非同寻常的衣裳,衣服颜色鲜艳如彩虹,配色完全不落俗套、超凡出众,在舞动中,头上的饰冠轻晃摇摆,全身的钿璎玉佩也发出着声响相和。」

我们可以看出《霓裳羽衣舞》由于它的来历不凡,所以包括服饰、用色、配件,都是相当与众不同的。按白居易的描写来看,也许玄宗不只是暗记音律,可能也试着把月宫中所见完全重现,所以才可以让诗人如此惊叹它的脱俗。

融合形、神、劲,达到神韵境界

〈霓裳羽衣歌(和微之)〉还这样描述着:「飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生。烟蛾敛略不胜态,风袖低昂如有情。」这样一出大型宫廷舞中,「有如仙女下凡的舞者婀娜飘逸,轻盈旋转的舞姿如回风飘雪,轻缓飘柔;嫣然妩媚的舞者前行的舞步,却如游龙矫捷;而舞者垂手时又似柳丝娇柔无力;舞动时舞裙斜飘,仿佛天上云朵升起」。而「黛眉流盼说不尽的娇美之态,舞袖迎风飘飞带着万种风情。」在这些描述中,让人不禁对中国古典舞升起无限的向往。

由于《霓裳羽衣舞》主要描绘的是唐玄宗在月宫见到仙女的故事,舞蹈除了注重服装配色细节之外,对舞蹈家的挑选更要求须能体现出仙女飘逸、超凡的形象,不仅要具备良好的舞蹈基础训练,尤须修养内在的神,把握好「点到好处」的力道,将形、神、劲三者巧妙融合在一起,达到一种无形的「心与意合,意与气合,气与力合,力与形合」的神韵境界,化有形入无形,舞出天上人间的意境之美。

所以白居易说:「千歌万舞不可数,就中最爱霓裳舞。」

音乐和舞蹈的完美结合

一场华丽的舞蹈在整体造型、搭配上,必须注意衣饰、色彩之讲究,用心呈现出表演的气氛与和谐之美。而其中的音乐更是不可或缺的重要角色。《霓裳羽衣舞》一开始完全是音乐的铺陈,此时的舞蹈演员不歌不舞,主要是由磬、箫、筝、笛等乐器,独奏或轮奏音乐节奏缓慢的散序,乐音悠长旖旎。

到了中序阶段,开始有了节拍,像一个慢板的抒情乐,如春天的冰溶化开来,中间夹有由慢转快的几次变化,舞蹈家就随着音乐节拍载歌载舞,融入中国传统戏剧与武术中的手、眼、身、法、步,演绎出古典舞「拧、倾、圆、曲」之美,丰富地呈现出天人合一的舞姿。

当曲子进入尾声时就以舞蹈为主,也达到全曲的高潮:曲破──「繁音急节十二遍,跳珠撼玉何铿铮」,在急促的曲调之下,每一拍仍然清清楚楚、毫不杂乱,而且就像跳动的珍珠敲击玉片铿锵有力。舞而不歌如同「翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声」,舞罢就像飞翔的鸾凤收翅,而曲终的长鸣声,好像天空中传来一声鹤唳,让人看得目眩惊心、意犹未尽,彷佛神游仙境,久久无法回神。

也难怪当时观赏得如痴如醉的白居易看得「当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足」。在看过《霓裳羽衣舞》后,多年依然念念不忘,观舞时的美好彷佛历历在目,并试图培训出舞蹈表演者将如幻似梦的仙境之舞流传下去。只可惜「此曲只应天上有,人间难得几回闻」,由唐玄宗自仙境得之所谱的《霓裳羽衣曲》和贵妃杨玉环舞出婆娑仙女形象的《霓裳羽衣舞》神韵,徒留诗中,带给后人无限遐想。

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