只凭一份兴趣、一股蛮力，不停地尝试。
对我而言，没有挫折或失败的沮丧，
因为我总相信：「今天的我，要超越昨日的我。」
我的学生总爱说我：生来就要走这条路、走对了老天安排的道路。
从小，我就是个安静、沉默的孩子。阿嬷是庙里的志工，记忆中的她，总是带着暖暖的笑意，用那温暖、宽厚的手握着我，游走、穿梭于庙宇之间，眼前出现一尊尊慈善雄伟的神像，对我来说，看来是那么、那么地亲切！于是，当阿嬷与善男信女们为庙事而忙碌时，我便独自一人，望着眼前的佛像出神，久久不自觉。当时的我，就是这么喜欢凝望、注视「祂们」，陶醉在祂们或慈悲、或庄严、或威严的神情中。
小小心灵，着迷庙宇文化
多年后，庙中的住持总爱说我一桩有趣的童年往事。他说，大约四岁的我，拿着手中仅有的五毛钱，要将庙中的观音菩萨买回家。已忘了当初小小心灵真正的想法，但这件事也让祖父母莞尔许久。而成长岁月中，庙宇文化、乡野传说及中国神话故事都令我沉醉；迎神赛会行走在神轿之前一尊尊高大的神将：高瘦的七爷、矮胖的八爷，也都令我着迷。这些都成了奠定我创作人物的基础来源。
怀着这份对于神、佛像不知名的特殊情感，进入国小就读后，便试着做捏面人。或许是天赋，也或许是在儿时无形的熏陶，无师自通之下，不断地摸索，以神像或是供桌上的八仙为题材，小试身手后，作品受到肯定。国一时，庙方特别邀我制作「作醮庙会」中的供品——「看桌」（台语发音，指供神祇观赏的历史人物、吉祥动物、飞禽走兽）。这次经验，令当时个性内向的我，成为众人注目称羡的对象。虽然感到害羞些许不适应，但当时想，如果能再多做些作品供大家欣赏，那将是一件多么美好的事。此后，便更投入人物雕塑至今，不曾间断。
就读五专时，依顺父亲的坚持就读机械科，他说，兴趣不能当饭吃。一心想投入人形创作的我，因此放弃进入国立艺专的梦想。日后读着自己不感兴趣的生硬理论，让我更坚定内心那个创作的渴望，五年后，当手中握着毕业证书的那一刻，也订下自己逐梦的开始——从事人形雕塑教学。
与父约法三章，背水一战
服兵役时，利用闲暇时搜集相关资料，无意中发觉「纸黏土」，发现「它」不似捏面材料易发霉又不易保存，还可自由上颜色令作品更多样化，所以慢慢地将原有技巧投入此项素材中。以往适用于胸针、发饰、浮雕壁饰等小饰物的纸黏土，我将它塑成人形、着上衣装、发饰、甚至是配上刀剑，一个栩栩如生的新生命彷佛就此诞生。
一退伍，即与父亲约法三章，两年内若无法走出自己的路，便走回父亲属意的人生道路。得到父亲的首肯后，一向支持我从事创作的阿嬷，更是拿出资金，供我购买材料。无后顾之忧下，我更用心与投入。
幸运？抑是出生之犊不畏虎！
或许是出生之犊不畏虎，在诚恳的自我推荐下，作品获得台北社教馆青睐，预定一年后的展览期。其后一年，几乎终日埋首于创作。或许也比别人多了些幸运，展览后，如预期的招到学生，顺利地开始我的人形雕塑教学。
常有人问，无师自通的我，遇到瓶颈与低潮如何突破？其实，支持我的是一份兴趣、一股蛮力，没有所谓艺术家的「浪漫情怀」，一心只想完成作品。不停地、不断地尝试，作品若不如预期，拆掉重做；再不好，再拆，再做。对我而言，没有挫折或失败的沮丧，因为我总相信：「今天的我，要超越昨日的我」。
教学后，无形中督促我多方尝试人物创作，除最喜爱的中国历史名人、神佛像外，可爱小沙弥、东西方仕女、世界各少数民族、甚至是五、六十年代乡土人物，都是我手中素材。其中一项令我钟情的焦点，那便是刻画人与人之间善意而融洽的相处，充满互信、关怀的眼神，以及艰苦生活下生生不息的生命力。或许，这是儿时记忆的驻留，也是我向往的生活型态。
教学至今已十六年之久，常有人惊讶于我年轻的外表，我总说，那是我投入甚早之故。我总以自身的经历期勉学生，踏实追求梦想，勇往直前，毋惧困难与挫折，「坚持」便能将阻力化为助力。
期许自己五十岁退休，在故乡宜兰兴建人形博物馆，除了成列自己的作品外，也分享自己多年收藏的各国人形偶。
一个工作实现一个梦想，我想我是幸运而幸福的！
