2017年被中國政府非法拘捕關押的台灣人權工作者李明哲，在結束超過1852天的拘禁後，於4月15日返抵台灣。他跟妻子李凈瑜昨日舉行記者會，自述救援過程。雖然細節沒有透露太多，但可以發現救援團體、李凈瑜，在營救過程中都有掌握到幾個關鍵重點，才能讓李明哲幸運返家。

1. 高調、把事情鬧大：

事情發生後，李凈瑜不是只會躲在幕後哭哭啼啼，她堅強組織所有人脈，公開將事件說清楚，且持續五年不懈。通常台灣人習慣息事寧人，只要保證人平安甚麼都配合，但這樣反而被中共抓住把柄，在資訊不對等下，被對方予取予求。李明哲一開始因為不清楚外界情況，自覺孤立無援才「被認罪」、「被審判」、被迫配合演出一場審判大戲，就是因為感覺「被孤立」了。其實做違法事情的是對方，把一切攤在陽光下才是最有效遏止邪惡的方法。

2. 不落入中共「法律」陷阱：

中國是一個沒有法治只有人治的國家，在當地與政府走「法律途徑」，本來就沒有任何意義。而且李明哲在聲明中提到，中共當局一直想要引導他承認犯下「間諜罪」，一旦這個罪名成立，台灣政府將必須付出更多成本來面對案情。在被囚禁虐待的情況下，李明哲敏銳發現中共意圖，還做出勇敢的選擇，那句「我不能出賣我的國家！」令人感動。此外，他與妻子決定不聘請律師，也是不想掉入中共玩弄文字遊戲的手法，轉而從「人權」和「政治」角度出發，突顯「中國政府」想羅織罪名法辦「台灣人」的荒謬事實，強化中共抓捕的不正當性。

3. 將事件訴諸國際：

這跟前面說的把事情鬧大同理，只是戰場從台灣挪到國際社會。中共長期看不起台灣，就算台灣鬧再兇也不見得當一回事，但如果事情牽扯到國際，牽扯到美國，那可就是大問題了。即便中共再怎麼想當「戰狼」，也不想為了區區一個李明哲搞出國際笑話。中共最後只判李明哲五年，甚至期滿立刻釋放，最主要原因絕對是李凈瑜五年來不停奔走國際、求助各國政要，逼得中共不得不丟出燙手山芋。

李明哲的故事，讓我想起多年前也曾被中國政府秘密抓捕拘禁的受害者：鍾鼎邦。

鍾鼎邦是台灣法輪功學員，2012年他入境中國江西省探親，在離開江西準備登機時被國安人員帶走，表示要他「協助調查法輪功」。

一開始，鍾家人基於中國當局表示兩天後會放人，在台灣政府的建議下低調等待消息。幾天後發現事態不對，立刻在法輪功團體的協助下聯絡立委舉行記者會，法輪功團體也立刻組織動員，號召大眾到凱達格蘭大道靜坐聲援，並透過旗下媒體報導此事，將事件訴諸社會大眾。

此外，鍾鼎邦的女兒鍾愛親自到華盛頓與國會議員、NGO組織見面，並在當地舉行公開記者會，懇求各界救救她父親，被稱作是現代「緹縈救父」。這一連串「鬧大」的舉動，立即獲得美國政壇與國際聲援，國際NGO組織陸續自發成立救援小組參與救援行列，當時歐洲議會副主席甚至致函總統馬英九，呼籲關切此事。

這一連串「高調」行為引發的後續效應，讓中國官方嚇著了。畢竟從1999年開始，中共就是這樣搞臭搞爛法輪功團體，以為同一招還能用在台灣法輪功身上。沒想到台灣社會對此案的反應那麼大，據說當時，中共還曾透過某立委（現已不在職）向鍾鼎邦親人威逼利誘，試圖分化鍾家。所幸鍾家人團結一心，加上台灣人權團體接力聲援、民意聲浪不斷放大，在輿論壓力下，中國最後不得不釋放鍾鼎邦回台，結束54天的非法關押。

鍾鼎邦和李明哲，他們雖然受盡苦難，但比較起來仍是幸運的一方。台灣還有多少人被非法關押在中國？還有多少台商還在中國被拘禁，等待遙遙無期的司法審判？

這些台商家屬通常多選擇「私了」，因為不清楚中共司法程序，因為害怕親人遭遇不測而不敢公諸於世，只能默默承受折磨多年，過去的投資當然早已血本無歸。就連鍾鼎邦在事後受訪時也提到，他回台後很多朋友才告訴他，誰誰誰也在中國被關、被勒索過，「這機率高到我們無法想像」。

在中國，到底還有多少個李明哲？到底還有多少個鍾鼎邦？

36年前，菲律賓人民以「不流血革命」推翻掌權20年的獨裁總統馬可仕，擺脫威權時代，贏得國際一片讚揚。

36年後，馬可仕的兒子小馬可仕（Ferdinand Marcos Jr.）風光歸來，挾著超高人氣，一路勢如破竹贏得昨（9）日舉行的總統大選，主掌菲律賓的下一個六年。

從表面上看，這一切讓人費解。為何菲律賓人要重回威權懷抱？

當年馬可仕總統打壓異己、殺害異議人士，據統計在老馬可仕執政的20年期間，有將近7萬人被刑求、關押，有超過6千人被虐待處決。其妻子伊美黛（Imelda Marcos）則是因為事後被發現豪宅內有超過3千雙名牌鞋，享受極致浮誇奢華的生活而為世人所知。

本該被歷史唾棄的馬可仕王朝，為何可以不到40年後便捲土重來？

最主要的原因還是菲律賓的教育系統，多年來並未重視這段歷史，不去談論馬可仕威權時代的真相。加上新一代革命後才出生的年輕人，他們沒有經歷過戒嚴時代，沒有體會過高壓迫害下的恐懼，更缺乏對戒嚴時代背景的認識。

所以當小名「邦邦」（Bongbong）的小馬可仕以「親民」形象重出江湖，從家族地盤的北伊羅戈省開始，成功當選省長、累積聲望，到2016年總統大選以些微差距輸給前任副總統萊妮羅貝多（Leni Robredo）時，菲律賓人都明白：「馬可仕家族」回來了。

馬可仕家族回來了，有人擔憂，有人開心。

有支持者認為，獨裁者是他的父親，不應該將這些罪過讓兒子承擔。問題是1986年老馬可仕遭到推翻，全家流亡夏威夷時，邦邦馬可仕已經23歲，並在父母安排下正擔任北伊羅戈省副省長。邦邦馬可仕，在當年就是獨裁政府的一員，稱他「清白」實在太牽強。

面對家族黑歷史，邦邦馬可仕並非沒有準備，早在參選之初，邦邦便極力避免談論父母執政時期的負面統治手法，拒絕強勢老媽的指導棋，把焦點轉向當年父親執政時期的菲律賓有多團結、經濟多好，強調歌功頌德老馬可仕時代，指責革命後的「人民力量革命」掌權後沒把百姓照顧好。

謊話說久了就變成真話，邦邦馬可仕漸漸把家族的獨裁黑歷史洗白為「黃金時代」，老馬可仕成為他競選總統的黃金護身符。

邦邦馬可仕知道他的當選必須依賴一群沒被迫害過、看人不看黨和歷史的感性選民，因此他善用社群平台，經營「抖音」頻道吸引年輕人，淡化過往的獨裁標籤，營造親民、懷舊的形象。

這對主打「菁英形象」的對手，也是現任副總統萊妮羅貝多（Leni Robredo）確實造成效果。菲律賓目前處於階級對立嚴重，富者越富，貧者越貧的情況，比起追求社會更進步、更開放的菁英選民，菲律賓佔比最多的仍是「不在乎社會多元發展，只想賺得多一點」的中低階級選民。

2016年強人總統杜特蒂的當選便已告訴世人，菲律賓人要的不是學歷高、懂改革的領導者，他們要的是聽懂平民訴求、確保大家都有飯吃、走在街上不會被槍殺的強勢老大。

如今的邦邦馬可仕是否會承襲父親的獨裁治理手法，讓菲律賓的民主化發展再度面臨考驗？雖然專家學者多數都認為，個性溫和的小馬可仕應該沒有父親的衝動和膽量，加上多黨制衡下，現在的菲律賓已不像從前那麼容易被一人獨攬大權。

不過別忘了昨天同樣高票當選的新任副總統薩拉杜特蒂（Sara Duterte-Carpio），可是現任總統杜特蒂的長女，他欽點的接班人。馬可仕家族加上杜特蒂家族，強強聯手成立的新政府，將會把菲律賓帶往什麼樣的光景呢？

手搖飲料

龍頭清心福全，從2019年至今攜手能量飲料品牌Red Bull，先後祭出兩款清爽飲品，創意聯名掀起網友熱烈迴響，被鄉民譽為最神飲品。清心福全趁勢於今夏再推出Red Bull能量多多新品，「Red Bull給你一對翅膀」讓清心再度引領手搖潮流。Red Bull能量多多以清心自製的優多為基底，加入一整罐新上市的紅牛火龍果風味能量飲，要讓消費者暢快感受夏日熱情，5月12日（四）全台清心福全門市限時限量開賣。

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食品業也擺脫傳統，進軍元宇宙打造虛擬代言人。婦幼品牌農純鄉自2015年成立後，品牌力不斷升級，2022年再推出「因妳而生為妳而聲」的虛擬代言人計畫，以大膽又實驗性的做法，邀請百位女性消費者，一起共創全新代言人「知己小姐」。

農純鄉歷年來陸續推出滴雞精、寶寶粥、寶寶米餅等明星商品，這次不找特定形象的代言人，反而邀請品牌消費者，一起共創虛擬代言人，「知己小姐」融合了100位女性消費者的面貌而生，以溫暖調性結合現代科技，透過「她」為女性發聲，在社群分享不同女性的真實故事，鼓勵大家「認識自己、接納自己，成為最自在的樣子」。

訴諸溫暖陪伴的農純鄉，希望能透過代表多種女性樣貌的「知己小姐」，陪伴不同階段的消費者，不論是單身、妻子、母親甚至是職業女性等，都能獲得療癒，「怎樣的妳都很好，當我們能接納自己脆弱、黑暗的那一面，就能扮演好每個角色，能在每個角色中感到自在。」

虛擬代言人企劃推出，即引發網友們熱烈回響，「集結很多很棒的人所創造出來的代言人，真的很令人驚喜」、「感謝知己小姐為女人發聲」，農純鄉創辦人周書如表示：「女人有各種心聲，都值得被更多人聽見，每個人都是自己最好的代言人、都能作自己最親密的『知己小姐』．」品牌也希望能透過『農純鄉式的療癒』，將這份溫暖融入每個人的日常，讓每個女人為自己的狀態感到更自在，更有信心。

今人幾乎已經很少拿起針線，所有縫補、紡織不是他人代勞，就是以機器取代。國立故宮博物院北部院區現正展出的「鏤繪集錦—緙繡山水人物特展」，展品以緙繡為主，刺繡為輔，策展時代跨越宋、元、明、清，讀者可細細品味各朝代的特色及技藝之妙。

▲清‧孔憲培妻于氏〈恭繡御製萬年枝上日初長詩意〉，軸，293.6×90公分。

緙繡（緙音同「客」，Silk Tapestry）又稱緙絲，是宋代才形成的技法，在木製機具上，以不同顏色的蠶絲絲線，連圖案帶底色憑空織出一幅畫來；刺繡則是在一塊布上織出圖案。故宮形容緙繡如「無中生有」，刺繡則為「錦上添花」，但緙繡與四大名繡俱為中華文明燦爛的一章。

展品從人物到動物，衣服線條細密柔和，雲彩斑斕，還能看到仿似古代界畫（指在作畫時使用界尺引線，用以畫建築等物，如〈清明上河圖〉，無織不巧，讓人驚歎若沒有天仙般的巧手、巧思，何以為之？難怪一到七夕，古代女子就在夜晚默默向織女「乞巧」，盼望織女能賜予一雙巧手，高超的手藝真是令人欣羨。

悠久的緙繡藝術

織品工藝在古代相當發達，幾乎是一個非常大的產業，許多成語都從此而來，例如：千頭萬「緒」、一「絲」不苟、「絡」「繹」不絕、錯「綜」複雜等。我們除了在唐畫中看到有描繪薄如蟬翼的披肩紗外，實體文物如西漢長沙國的宰相利倉與妻、子的陪葬品（馬王堆）出土後，可為佐證，如：紗、絹、羅、錦、繡、綺、綿等，且繡織花樣繁複、款式眾多，可見漢朝織品工藝已相當高超。

邁入唐朝之時，時人已可利用經、緯線（南北為經，東西為緯）的不同方向，創造斑斕花色，加上唐人與西域多有文化交流，西域織法漸次傳入大唐，發展出緙繡技法。事先備好畫稿與各色絲線，以蠶絲絲線為經，較粗或多彩的為緯線，左右來回織就某一色塊（通經斷緯），可應用在日常使用的包包，或是山水長卷的「包首」上。

經濟富庶的宋朝人文薈萃，文物走向精細，緙繡技法更上層樓，不但可以模仿畫作，還能以「長短戧」做出漸層或暈染效果，甚至模仿界畫，稱為「鏤繪」。

以針黹代筆，對熟悉緙絲的織工來說並不難，但要同山水畫般的唯妙唯肖，仍在少數，因毛筆的筆意、筆力與針線畢竟不同。古來緙繡名家不多，此次「鏤繪集錦—緙繡山水人物特展」就有幾位宋朝名家大作，在人物、動植物上的織工都相當精彩。

▲宋‧沈子蕃〈緙絲秋山詩意〉，軸，86.8×38.3公分。

▲宋‧沈子蕃〈緙絲山水〉，軸，89.8×35.5公分。

南宋沈子蕃的緙繡山水

沈子蕃是南宋著名的緙繡名家，生卒年不詳，國立故宮博物院藏有三幅他的作品，此次展出〈緙絲秋山詩意軸〉、〈宋緙絲山水軸〉兩幅，為左右方向相反的作品，織工精細，山景、水岸、綠樹依序而落，山上與岸邊有高士隱居其中，或遠望江面，或橫倚舟上。

這二幅在細部上稍有不同，但全幅設色溫潤，布色有青綠山水之意，嶙峋樹幹以針黹進行細密織就，採用技法也相當多，來模仿水墨的筆意；細看人物，似有添墨一二。

▲宋‧朱克柔《鏤繪集錦‧鶺鴒》，冊頁，27.4×19.8公分。

朱克柔與其他女性作品

宋代朱克柔可說是江蘇「名人」，女紅手藝聲名遠播，故宮現藏有四幅她的作品，在山水、動物的緙繡直追筆墨之雅趣。

此次展出朱克柔的〈緙絲鶺鴒〉作品，一隻黑白相間的鶺鴒站在河石之上，目不轉睛地看著一隻被困在石縫中的蝦子，趣味橫生，鶺鴒頭上雙蝶飛舞，一派悠閒，與底下的緊張形成對比。附帶一提，鶺鴒有黑白、黃綠、黑灰等三種，台灣冬季也能看到這種候鳥。

朱克柔利用「長短戧」（一種緙絲技法）表現鶺鴒層疊羽毛，蝦子腹部則略帶透明，河水光影變化也在雙色絲線的巧思下，波光粼粼。

該展展品也有許多精彩刺繡作品，例如：孔子七十二代嫡長孫孔憲培的妻子于氏善於刺繡，〈恭繡御製萬年枝上日初長詩意〉的山石布色新意足，松樹古雅，與界畫相仿的精巧宮殿建築，更是一絕。

▲清‧佚名〈繡線瑤池上壽〉，軸，202.7×123.3公分。

此外，展出主題多為神佛，如清〈繡線瑤池上壽〉圖，此畫有刺繡與手繪，構圖有先有後，左上方為西王母娘娘乘著鳳凰降臨，中間一株仙樹結滿壽桃，其餘仙女則準備著盛宴，也有乘船即將靠岸，衣著線條靈動，花色繁複。船上仙鶴、岸上福鹿都是吉祥之意，估計為清宮為祝賀帝王壽辰的作品，可見信仰與神佛在宮廷中有相當重要的地位。其實在百姓之間也是如此，以台灣為例，台南至今仍有許多繡莊，擅長八仙綵、神桌桌裙、佛衣等。依謝里法《紫色大稻埕》改編的同名電視劇中，前輩畫家郭雪湖的母親正是以精湛的八仙綵手藝養大孩子。

台灣刺繡承傳自福建。清領時代，泉州為戲曲中心，需要的掌中戲戲服相當多，台灣繡工實力因此不可小覷。在《台灣通史》中記載，光緒皇帝大婚之時，清宮曾命台灣布政使負責帳、褘、衣、褥等織物，交出的成品也讓清宮相當滿意，「以為江浙官局所織猶有遜色」，顯見不只宗教用途，台灣刺繡在民生用品上，也是一絕。

有趣的是，緙繡這樣困難的技法竟也在台灣流傳下來。5月，故宮將邀請文化部認定之「傳統藝術保存者」緙絲專家黃蘭葉現場示範，讓民眾了解緙絲的做法，有興趣的民眾，不妨上官網查詢最新行程。

鏤繪集錦—緙繡山水人物特展

展覽地點：國立故宮博物院，北部院區第一展區210、212室。

展覽時間：2022年4月2日起至6月26日。

由雷利‧史考特（Ridley Scott）導演，並由麥特‧戴蒙（Matt Damon）、茱蒂‧康默（Jodie Comer）、亞當‧崔佛（Adam Driver）、班‧艾佛列克（Ben Affleck）共同主演的《最後的決鬥》（The Last Duel），於2021年10月在美國上映。該故事根據歷史上的真實事件改編而成，是法國官方承認的最後一次「決鬥審判」。

▲電影《最後的決鬥》三位主演：班‧艾佛列克、茱蒂‧康默、麥特‧戴蒙（左至右），2021年10月9日參加紐約林肯中心爵士玫瑰劇院的首映式。Getty Images

交由上帝裁決

故事發生在中世紀的法國，騎士尚‧德‧卡魯日（Jean de Carrouges，麥特‧戴蒙飾演）與侍衛賈克‧勒‧格里斯（Jacques Le Gris，亞當‧崔佛飾演）原為好友，在一連串事件後，兩人逐漸產生隔閡與衝突，最終的導火線是賈克強暴了尚的妻子瑪格麗特（茱蒂‧康默飾演）。

影片採用的是前後呼應的敘事手法。從尚與賈克決鬥的場景推展，之後分為三個章節：尚口中的真相、賈克口中的真相，以及瑪格麗特口中的真相。三段陳述有重疊的事件，也有各自經歷的部分，觀眾從三個人的不同視角，可以看到不同的人對同一事件的記憶與解讀有所不同。

從尚視角看到的事情是：在一場戰事中，他救了賈克，賈克卻恩將仇報，先是獲得妻子原本要作為嫁妝的一座莊園；又在他父親過世後，繼任其上尉之職；最終還強暴了他的妻子。在知道瑪格麗特被強暴時，尚大吼：「這個人只能對我做惡嗎？」

但在賈克的陳述中，卻是另一番景象。首先，尚在戰場上魯莽行事，是他救了尚；之後，那座原本屬於瑪格麗特的莊園，乃領主皮耶爾（班‧艾佛列克飾演）所賜，並非他有意搶奪；而尚父親的上尉之職，也是皮耶爾指派，他只能被動接受；再則，他與尚的妻子是兩情相悅，情不自禁，並非強暴。

究竟真相如何？尚決定訴諸「決鬥」，一個在中古世紀被認為無法證明自己清白時，由神做出判決的方式。

尚的羅生門

影片始於決鬥，終於決鬥。現場滿滿的各色人等，國王、皇后、領主、騎士、護衛；主角的家人、親戚、朋友；有關和無關的官員、神職人員……大量的平民百姓，多數人等著看尚如何被殺，因為在之前的司法庭上，所有人對瑪格麗特的指控存疑。

司法庭上，懷著6個月身孕的瑪格麗特受到詰問：「或許妳是有了其他的情人，因此藉由控告賈克來掩飾？」在當時，都認為一個女人要能夠懷孕，必須在行房的最終，與丈夫同感愉悅。在過去的5年婚姻中，她都不曾懷孕，「被強暴」後，反而懷孕了，而且她的閨蜜提供證詞，說瑪格麗特曾經說賈克英俊，這又成為另一個不利瑪格麗特的證詞。因此所有人都認為瑪格麗特撒謊。

然而，觀眾眼中看到的是：不管是賈克的視角或瑪格麗特的陳述，賈克的的確確趁尚上戰場、無人在家之際，誘騙瑪格麗特開門，闖入家中，再步步進逼，最終強暴了她，而且賈克素行不良，不只一次與領主皮耶爾一起放蕩行淫。

既然兩人的視角，都是賈克確實強暴了瑪格麗特，那麼這場決鬥，尚難道不該是獲勝的那個人？除非導演想顛覆觀眾的三觀，讓行惡之人逃過制裁，摧毀人類對公平正義的認知、對善惡有報的信仰，果真如此，那是對天理的背叛。如果不是這麼暗黑的安排，那麼賈克必定會輸，觀眾也必定想看到──人不做，天做，逃得了人間的審判，逃不過神的判決（皮耶爾袒護得了賈克，神卻饒不了他）。

透過這場毫無懸念的決鬥，導演希望觀眾看到什麼？觀眾眼中毫無懸念的事實，在尚眼中卻是羅生門，考驗的是尚以及瑪格麗特。瑪格麗特所面對的考驗，清晰可見，包括她決定提告後，尚母親對她的不諒解，連閨蜜都出賣她，而且在司法庭上，被百般侮辱地詰問，甚至要付出生命的代價。

對尚而言，他選擇支持妻子後，便有如走在堅信與猶疑的刀鋒上。他在權利與權力中搏鬥，這是尚的課題，為了維護心中的right（正確、權利），他能走到什麼程度？在與母親的一次對話中，他告訴母親，對皮耶爾提告，乃正確、權利（right）之事，母親告訴他說：「沒有什麼right，只有人的power（勢力），告皮耶爾等於樹立了一個強敵。」

尚與賈克

尚出場時，正在為決鬥著裝，鏡頭先是掃到他的臉，再帶到他身後的十字架，然後是豎立在他斜前方的劍，劍柄與劍身正好也形成一個十字。暗示了這是一個信神之人。

尚性格耿直，衝動、粗魯、不解風情，行事古板、傳統，不世故、不圓滑，不懂得逢迎，說話沒技巧。為了莊園一事，他對領主皮耶爾提告，導致皮耶爾厭惡他，因此在他父親過世後，沒有讓他繼承父親的上尉之職，而是給了賈克。

對於 皮耶爾的決定，尚充滿憤怒。在賈克繼任上尉的儀式後，尚來到他們的慶宴上，對皮耶爾咆哮，認為他行事不公；對賈克嗆聲，說他只會逢迎拍馬。離開前並撂下一句：「Heaven and earth!」（天與地！）皮耶爾接了一句：「Heaven and earth what?」（天與地是什麼？）這句話引起眾人對尚的訕笑。

在尚眼中，他們奪去屬於他應得的，不管是妻子的嫁妝，或是父親的隊長之職。作為一位騎士，他忠心耿耿，且父親為法國效命20年，過世之後讓兒子繼任父親的上尉之職，乃天經地義的事。作為好友，他曾經救過賈克，但賈克卻背叛他，奪去屬於他的一切。領主皮耶爾非但沒有秉公行事，還處處偏袒。對於這一切，他無能為力，但「人在做，天在看」。

與尚相對的，賈克與皮耶爾是縱情聲色的人，他花名在外，習慣了與女人追逐、行淫。在一次與皮耶爾的對話中，他坦言，自己出身卑微，原本打算終生奉獻給教會，但卻因為教會的那些規矩不適合自己而離開。皮耶爾表示理解的笑，並說：「我嚮往那種浪蕩的生活。」賈克則附和：「那很容易發生在我身上。」

追逐瑪格麗特的畫面，回應到賈克之前追逐其他女人的場景，當瑪格麗特逃跑時，他慣常地說了一句：「妳跑，我就追。」在他看來，那也不過是另一場酒酣耳熱後，與女人追逐的遊戲。強暴瑪格麗特後，他去向神父告解，說自己犯了姦淫罪，背叛了自己曾經視為朋友的人。但他內心卻認為，他是基於愛，以愛之名為自己的罪行開脫。

他問神父：「愛是罪嗎？如何才能因愛求得赦免？」神父告訴他：「這是魔鬼的傑作，這個妖婦引你走入歧途，如同夏娃引誘亞當偏離聖路，那不是愛。上帝是信實的，祂不會讓你受到的誘惑難以承受，這是一項考驗。」從神父口中，他是否獲得了合理化罪行的力量？就像幹了壞事的人，卻口誦經文或到廟裡拜拜，以減輕罪惡感。然而，欺瞞得了神職人員，卻欺瞞不了神靈。

信神者敢於將自己託付給神

在瑪格麗特告訴尚，賈克強暴她之後，尚問她：「妳說的是實話嗎？」瑪格麗特斬釘截鐵地回答：「我說的是實話。」然而，皮耶爾袒護賈克，不願進行審判，尚於是向國王請求，與賈克進行決鬥，他要「跟上帝控訴」，讓上帝來裁決。

然而，失敗的代價是如此巨大，不但賠上自己的一條命，妻子也會因為撒謊，被剝光衣服在火刑台上燒死。但他說：「上帝會饒恕說實話之人，事實終將獲勝，我不害怕。」

也許，這是尚真實的心理狀態，當他在司法庭向國王提出「決鬥審判」時，瑪格麗特已經懷孕，他沒有像別人一樣，認為老婆偷情才會懷孕，而是義無反顧地提出決鬥。如果不是堅信妻子說的是實話，以及堅信上帝會饒恕說實話的人，那他就是個傻子。

瑪格麗特在知道一旦尚決鬥失敗，自己也必須付出慘痛的代價時，她對自己的決定產生了懷疑。她責怪尚，沒有事先讓她知道要面對的後果，她說：「我和孩子的命運不是由上帝旨意決定，而是先倒下的那個男人。」之後並指責尚：「你是在冒我的生命危險，好對抗你的敵人，挽回你的面子，那可能使我們的孩子成為孤兒。」她認為，尚被自己的虛榮心所矇蔽了，說他是偽君子，但尚說：「上帝不會懲罰說實話的人。」

決鬥當天，孩子已經出生，瑪格麗特抱著孩子，不捨得就此離開，她說，如果當初知道真相可能會剝奪這份愛，她的做法會跟過去許多女人一樣，什麼都不做。尚告訴她要有信心。

不願坦白者罪無可赦

決鬥場上，尚對著火刑台上的妻子說：「夫人，根據妳的證詞，我冒生命危險與賈克決鬥，妳知道我的理由正當且真實。」瑪格麗特對著大眾說：「我在各位面前表明，我說的是實話。」尚接著說：「就讓上帝決定吧！」

尚與賈克兩人展開了決鬥，當尚處於劣勢時，所有人大叫殺了他，甚至連國王都激動地喊──殺了他。顯然，在眾人心中懷疑瑪格麗特的成分大一些。最後，尚反轉劣勢，當他以匕首指著賈克，要他坦白、招供（confess）時，賈克口口聲聲強調：「沒有強暴。」（There was no rape.）並高喊：「以上帝之名，甘冒我靈魂受詛咒的危險，我是清白的。」尚說：「那你就該死。」旋即將匕首刺進賈克的嘴巴。在尚看來，賈克到最後一刻都不願悔改。

瑪格麗特走下火刑台，兩人受到所有人的歡呼。尚以性命維護了妻子與自己的名譽與尊嚴。兩人騎上馬，一路受到所有人的歡呼與讚歎，經過了數個橋底，最終，看似教堂的巨大建築物聳立在尚的眼前，他謙卑地低下頭，並在胸前劃一個十字。

影片結尾，孩子會走路了，遺傳了瑪格麗特與尚的金髮，而不是賈克的黑髮。字幕提到：尚數年後在十字軍東征戰死，瑪格麗特以尚莊園夫人的身分享受了30年榮華富貴，不曾再婚。

電影裡並沒有交代，賈克是因為真心認為自己並非強暴，而且他已經懺悔了，神會原諒他，還是因為他壓根不相信神靈做得了主，因此敢於接受決鬥？不過，相信看完影片的觀眾，都會有天理昭彰的感覺。

鳳梨原產於熱帶的南美洲，約在1694年清朝康熙末年，由中國南方引進台灣，從此落地生根，成為台灣代表性的經濟作物，發展出豐富的品種與精彩的風味。

以赤道為中心，南北緯30度之間都有鳳梨種植，台灣中南部溫暖的風土尤為適合，一年四季皆有不同品種的鳳梨產出。金黃色的果肉，交織酸甜的風味，大口咬下過癮又爽口，一起來認識台灣鳳梨的美好滋味吧！

鳳梨種植

鳳梨為多年生草本植物，在《臺灣府志》中有一段貼切的描寫：「鳳梨葉似蒲而闊，兩旁有刺，果生於叢心中，皮似波羅蜜，色亦黃，味酸甘，果末有葉一簇，可粧成鳳，因名。」

實際走訪鳳梨田，一叢叢帶有劍狀葉片的植株中，鳳梨果實由下往上生長。許多人誤以為上方綠色的冠芽是果實的頂部，實則相反，看起來像是底部的果實部位才是特別甜的鳳梨頭喔！

鳳梨在種植上，夏天怕雨、怕晒，冬天怕冷、怕凍，喜歡生長在日照充足、氣溫變化不大的地區。當氣溫愈高，果實會愈早成熟。但過熱的氣候會導致鳳梨生長太快，造成口感與品質不佳；而氣溫太低種出的鳳梨則味道容易偏酸。

具耐旱特性的鳳梨，目前多產於台灣中南部，南投、嘉義、台南、高雄與屏東都有大規模的鳳梨種植，其中，南投名間、嘉義民雄、台南關廟、高雄大樹更是著名的鳳梨產地。

鳳梨營養

鳳梨具有豐富的纖維質，蘊含果酸和酵素，其中廣為大眾熟知的「鳳梨酵素」（又名鳳梨蛋白酶），就是造成食用時「咬舌」的成分。這種酵素在鳳梨芯中含量最高，能夠分解蛋白質，當接觸到口腔黏膜時，會少量分解組成表面細胞的蛋白質，造成刺激而產生刺刺的「咬舌」感覺。

近年來鳳梨酵素被廣泛用於養生食品中，對於幫助消化很有功效。其分解蛋白質的特性，可以軟化肉品，因此鳳梨也非常適合入菜烹飪。用於醃肉或燉湯，會讓肉質變得柔軟多汁，吃起來不乾澀。細數與鳳梨有關的菜餚，如：鳳梨苦瓜雞湯、鳳梨炒飯、鳳梨蝦球、鳳梨冰茶，甚至著名的夏威夷披薩，酸甜的風味創造了不少經典料理。

另外鳳梨還具有維生素B與維生素C，礦物質鈣、鎂、錳等營養，就如其別名「旺來」一樣，是個討喜又健康的水果呢！

鳳梨品種

鳳梨雖以春夏季為主要產季，但台灣多元的鳳梨品種，讓民眾一年四季都吃得到。目前約可將台灣栽培的鳳梨品種分為三類：最早引進的「在來種」、由外國改良後再引進的「開英種」、經雜交培育的「雜交種」。

目前作為鮮食的品種多為「雜交種」，而用於製作成罐頭或鳳梨酥等食品加工用途的，則以果肉較硬的「開英種」居多。以下就介紹多款台灣鳳梨品種：

台農17號：金鑽鳳梨

金鑽鳳梨是台灣的主流品種，產量高，也廣為大眾所知，內銷與外銷成績優異。果皮薄，果肉金黃，細緻的肉質連果芯也可食用，穩定的品質與風味，是深受民眾喜愛的鮮食品種。金鑽鳳梨一年四季皆有生產，但以3至5月為盛產期。

台農4號：釋迦鳳梨

釋迦鳳梨的果實特色為免削果皮，可徒手直接剝開果目，因而又有「剝皮鳳梨」的稱號，這也讓食用釋迦鳳梨成為非常有趣的體驗。其耐貯運的特性一度是台灣外銷的主要品種，但現已少有種植，產季約在3至5月。

台農6號：蘋果鳳梨

蘋果鳳梨因果肉具有蘋果香氣，口感帶脆度宛如蘋果而得名，纖維細緻，富含果汁，產季約在4至5月。

台農11號：香水鳳梨

香水鳳梨如其名，具有獨特的香氣，果形小巧，果肉細緻多汁，帶有酸度。因耐儲運，也是早期作為外銷的品種，產季約在5至6月。

台農16號：甜蜜蜜鳳梨

甜蜜蜜鳳梨的特色在於極為細緻的纖維，可以說是所有品種中果肉最為細嫩的，其甜度也非常高，正如其名「甜蜜蜜」。然而病蟲害多，不易種植，台灣目前少有地方栽種，產季約在3至7月。

台農19號：蜜寶鳳梨

蜜寶鳳梨多為小果形，果肉細緻、好吃。其自然抗病的特性，可抗鳳梨萎凋病，是適合有機種植的品種，主要產季在4至7月與10至11月。

台農20號：牛奶鳳梨

牛奶鳳梨的外表特殊，其植株葉片之葉緣與葉尖皆無刺，表皮的果目大且平滑，果肉為乳白色，聞起來有牛奶的香氣，口感細緻、糖酸比高。產季約在5至10月。

台農21號：黃金鳳梨

黃金鳳梨因成熟時果皮會從綠色轉為鮮黃色而得名。其果肉纖維適中，在品質最優異的5月生產的黃金鳳梨，還會帶有類似哈密瓜的香氣。產期約為4月至11月。

台農13號：冬蜜鳳梨

冬蜜鳳梨是少有能適應秋冬季氣候的品種，果肉纖維雖然稍粗，但鳳梨的風味濃郁，最重要的是能夠彌補冬季的生產空檔，產季約在8月至隔年的2月。

特斯拉公司（Tesla Inc.）執行長馬斯克（Elon Musk）4月提出擬收購有2億多使用者的推特（Twitter）的消息，引起全球關注。這位世界首富想對推特做出何種變革，讓左派緊張不已。《華爾街日報》對此進行了分析。

馬斯克提出以430億美元收購推特，推特公司隨後採取「毒藥丸（Poison Pill）計畫」（一種向普通股股東發行優先股，以稀釋收購方股權的方式），使馬斯克的股份難以增加到15%以上。推特董事會尚未正式回應提案細節。

馬斯克在非營利機構TED會議（TED Conference）上提出了以下6項改革建議：

1. 軟化對內容審核的立場

自稱「言論自由絕對主義者」的馬斯克4月在TED會議受訪時表示，「有一個包容性的自由言論舞台非常重要。」他認為，推特在決定是否刪除推文或永久禁止用戶時應該更加謹慎。

多年來推特一直試圖推廣它所謂的更健康的話語，部分原因是對業績有好處，因此增加了對內容的限制。馬斯克表示，推特還應遵守其提供服務所在國家或地區的法律。當做出改變以擴大或減少推文的影響力時，它應該讓用戶了解發生了什麼。

2. 為推文創建編輯功能

長期以來推特的使用者一直要求使用編輯按鈕。4月稍早，馬斯克對推特用戶是否想要一個編輯按鈕進行調查，超過400萬名用戶投票，七成表示同意。推特表示，自去年以來一直在開發編輯按鈕。

馬斯克在TED採訪中重申他對編輯按鈕的支持，並考慮在推特實現該功能的方式，即是將這家上市公司私有化。將推特從證交所撤出可能讓他更容易實施變革，因為大部分的股東壓力都會消失。不過，他也表示，希望盡量保留更多的股東。他還主張將推特的演算法原始程式碼放在GitHub上，這是一個儲存軟體專案的網站，意味著其他人可查看並修復和更改。

3. 為購買「Twitter Blue」者做標記

馬斯克4月中旬發布一系列推文，建議推特為購買Twitter Blue（一種為使用者帳戶添加額外功能──可以收回推文進行編輯，並任意更換推特App的布景顏色的訂閱服務）的使用者，提供一個核取記號，以表明其已「通過身分驗證」。

4. 少依賴廣告

馬斯克在推文中表示，推特的商業模式應向訂閱轉向。Twitter Blue目前以2.99美元的月費添加了諸如「撤銷推文」等高級功能，他建議增加「刪除所有廣告」功能。他還提出裁員並關閉舊金山的推特總部。如果推特完全脫離廣告，可能需要如此運作。2021年第4季度廣告約占其收入的90%。馬斯克在推特表示，若他競標成功，董事會將沒有任何薪水，每年將為公司省下約300萬美元。

5. 阻止垃圾郵件和詐騙機器人

馬斯克表示，他的首要任務是消除推特的「機器人大軍」，它們會發送垃圾帳戶及詐騙。

6. 允許更長的推文

馬斯克提倡長篇推文。多數情況下，推文最多可包含280個字元。

馬斯克：推特不尊重言論自由

前推特執行長傑克．多西（Jack Dorsey）4月16日評論馬斯克收購推特的提議時，抨擊推特董事會「功能失調」。目前他是推特董事會成員，其任期於5月屆滿。據彭博社報導，多西和馬斯克的關係友好，多西稱馬斯克為2019年他最喜歡的「有影響力」的推特用戶，此前他曾邀請馬斯克討論產品創意。

一直以推特為主要溝通管道之一的前美國總統川普，2021年1月被推特永久封閉帳號，引發社交媒體平台威脅言論自由的爭議。

馬斯克在推特擁有8,333萬粉絲，他最近不斷批評推特沒有尊重言論自由，破壞民主。3月他在推特進行民調，針對推特是否遵守言論自由的原則投票，有七成給予否定的回答。

4月25日，推特董事會與馬斯克達成協議，同意以440億美元（約新台幣1.29兆元）出售推特給馬斯克。當日推特股價隨即上漲5.7%，收在51.7美元。

越來越多科技公司定位自己為捍衛言論自由者，並希望吸引那些認為自己的言論在推特、臉書、YouTube等平台遭到打壓的用戶，包括川普的真相社媒（Truth Social），還有推特的競爭對手Gettr、Parler和影音網站Rumble在內，但迄今沒有任何一家的影響力能與目前的主流平台相比。

香港行政長官林鄭月娥4月4日以「我家人係我最優先考慮」為由宣布不連任，引起全城熱話。港人紛紛盤點她任內政績和言行，發現讀書時「年年考第一」的林鄭，當特首時也創出多個第一：香港史上第一個女特首、第一個引發200萬人示威的特首、第一個被美國制裁的特首、任內拘捕最多示威者的特首、第一個沒有銀行戶口的特首，連宣布離任的記者會，林鄭也成為頭一個沒有感謝香港人的特首。

縱有如此多「開創性」成就，林鄭月娥卻延續了前三任特首的共同宿命。香港主權移交25年，至今還沒有任何一位特首可做足兩屆10年任期，且有越來越「短命」的傾向。以致於有人形容，香港特首都難逃「十年魔咒」。

四任特首都熬不過十年

香港首屆特首董建華1997年上台，2003年推動《香港基本法》23條立法，試圖引入多條國安罪名，將江澤民對中國國內法輪功的迫害延伸香港，引發七一50萬人上街示威。董建華最終撤回惡法，2005年「腳痛」下台，在任7年255天。

第二任特首曾蔭權，完成董建華餘下任期後續任，當了7年又10天特首。他有港英時代官員背景，卻事事逢迎和獻媚中共，任內政績平平卻下場悲慘，卸任後捲入涉貪案判刑20個月，成為香港首位最高職級官員入獄。

第三任特首梁振英，公認是江派人物，還被指在香港攪動權鬥的波瀾，包括以武力鎮壓引爆「雨傘運動」；又炒作「港獨」危機以自重，暗中攪局反習。終以家庭為由宣告不再連任，在任5年。

到第四屆特首林鄭月娥任內，香港危機大爆發，無論是政治爭議、抗議事件、鎮壓力度，都比前三任特首合起來還多。顛覆「一國兩制」的《香港國安法》、「完善」選舉制度接踵而來，最後兩年還添上新冠瘟疫「清零」引發的人道及經濟災難。

如今，林鄭終也熬不過特首「十年魔咒」，還很可能為今後的特首開創先河——因當中共迫害的打手而被國際制裁。特首沒有銀行帳號，只能「現金出糧」的傳統，可能會一路延續下去。

香港特首為何總是做不長

香港特首為何總是做不長？也許是因為他們的仕途跟中共禍港的軌跡徹底重疊，註定扮演出賣香港人的角色。中共接管香港25年來，逐漸露出豺狼真面目。特首作為政權爪牙，領著香港人納的俸祿，替北京政權行惡，過程中不斷耗損自己的民望，磨滅自己的人性尊嚴。直到利用價值被提早耗盡的一天，中共便將其棄如敝屣。

「特首」有時是塊遮醜布，利用一國兩制的包裝和中英文演說技巧，內外推銷中共的惡法暴政；有時是根棍子，充當北京的打壓工具，主子一聲令下，就無情打在學生與市民頭上；有時是雙白手套，在經濟、金融、高科技等層面配合北京戰略需要，利用香港國際橋樑的角色，在全球圍堵中共的大勢中尋找突破口；有時還是中共高層權鬥的棋子，聽命不同派系攪動香港局勢，製造和激化國際級危機，燃點起政變的火焰，燒向中南海。

特首也是對中共的詛咒

不過，中共沒想到的是，「一國兩制」的香港其實是面「照妖鏡」，教其真面目在全世界無所遁形。香港開放自由經濟下的繁榮，照出計畫經濟、共同富裕之弊；連香港尊重合約精神的傳統，也照出中共撕毀國際條約和承諾的醜態。中共惱羞成怒欲消滅香港的特點，將其變成一個普通中國城市，反而撕掉了自己最後的畫皮，令世界看清其真面目。

這樣看來，香港特首作為中共意志的執行者，反而一再引爆撼動其政權合法性的巨大危機。「特首」表面上是聽話的「馬仔」，實為身負詛咒、妨主害主的「的盧馬」（額上有白色斑點的馬，古人認為這種馬妨主）。且看梁振英、林鄭月娥任內引爆雨傘、反送中兩大危機，將中共置於國際空前孤立的境地，連主子習近平也始料未及，害得他自此難出國門。中共為拆解這些危機的一切努力——立《香港國安法》、抓民主派、「完善」選舉，招致國際制裁紛至沓來。將來若回顧歷史的這一頁，或被載為引致中共滅亡的觸發點之一。

如今，林鄭月娥提早出局，「跑馬仔」再次上演。伯樂《相馬經》提到的盧：「奴乘客死，主乘棄市，凶馬也。」《三國演義》則記載了的盧馬一躍三丈飛越檀溪救劉備的傳奇。但是，中共非漢室正宗，而是西來幽靈。習近平若非劉備般的「真命天子」，騎此馬非但無法救命，可能反而中了的盧的妨主詛咒，落得悲慘下場。

當年蘇聯瓦解時，中共曾籌組專業團隊做深入研究，汲取蘇聯瓦解的教訓。現在俄羅斯老大哥侵略烏克蘭陷入敗戰泥淖，給暗中協助俄羅斯、企圖武統台灣的中共一記當頭棒喝。

簡單說，令中共意外的是，身為大國的俄羅斯侵略烏克蘭，竟然無法快速取得軍事勝利，並且面對西方國家嚴厲制裁及國際輿論撻伐毫無招架之力。這些意料之外的發展，使中共重新了解對台武統的兩個面向：一是可能如同俄國對烏克蘭軍事侵略般，武統台灣將比預期的更加費時費力，易陷入戰爭困局且難以取勝；二是中共面臨的國際經濟及外交制裁力量，可能比預期更複雜且艱鉅。

看到俄羅斯血淋淋的慘痛經驗，中共雖然不會因此放棄武統台灣，至少可斷定短期5年內可能不會對台動武，並且將可能採取下列策略，更加審慎評估及強化武統戰略：

1. 重新評估是否低估台灣反對統一的意願及能力

烏克蘭民眾同樣有分親俄、親歐派，但他們在戰爭中挺身抗戰，女性也扛起槍桿上戰場，反擊俄羅斯士兵。因此，中共可能需重新評估是否看輕了台灣民眾反抗的意願及能力，很可能會先從對台情報蒐集管道及分析下手重整，以確實掌握台灣情資。但即使如此，也很難避免中共官僚組織內的鷹派故意低估台灣抵抗能力，或是習近平底下的弄臣對數據擦脂抹粉，導致習近平決策的誤判。

2. 降低占領成本

如果在戰事準備期，根據俄烏戰爭經驗，中共可能會企圖阻止台灣誕生類似澤倫斯基的魅力型領導人，因為魅力型領導人對內可凝聚台灣抗中力量，對外能拉攏國際反中勢力，將提高中共對台出兵成本。中共下令動武時，則可能必須儘速執行斬首行動，抓捕或暗殺台灣總統，並對台進行資訊封鎖，如癱瘓台灣的網路系統及電網，同時對台及國際散布大量假文宣，混淆視聽，來削弱台灣人抵抗意願及國際挺台力量，進而降低占領台灣的阻力與成本。

3. 減少對西方依賴

中共領導人不像執政俄羅斯20年的普丁有那麼厚實的權力基礎及個人魅力，中共領導人及中共政權的執政「正當性」源自於權力派系共識、經濟成長及社會穩定，如果西方經濟制裁給中國經濟造成嚴重打擊，為避免經濟及社會崩潰，中共會持續透過收購併吞西方企業等方式，加速脫鉤與西方體系在金融、貿易、科技、能源等領域的依賴鏈結，同時也會強化與威權國家往來及第三世界合作，好讓中共開戰後遭西方孤立時，仍有國家替它輸血。

4. 強化核武，嚇阻西方介入

部分西方國家對支援烏克蘭遲疑，甚至不敢過分提供武器，就是擔心普丁動用核武這一最終手段。因此，同是核子俱樂部成員的中共，更不會放過動用核武的機會，勢必強化核武發展，並向周邊及西方國家展示及炫耀核武能力。

5. 改革解放軍

解放軍存在許多弊病，能否應戰仍是一大問題。沒有現代化實戰經驗的解放軍，可能會透過參加威權國家的軍事演習或是派兵協助他國平息動亂等方式增加實戰經驗。軍令授權結構也必須從目前的「軍政雙首長制」調整為統一指揮，否則在戰場上士兵不知該服從軍官還是政委的命令，將重挫解放軍作戰速率及效率。

基於上述推演，可以推斷5年內中共攻台機率變小，攻陷金門、馬祖、澎湖的機率更小。之前，國際軍事專家在兵推兩岸戰爭時，常警告中共可能會學俄羅斯占領克里米亞，先用兵拿下鄰近的島嶼――金門與馬祖，再進一步攻陷台灣本島。如今，國際情勢丕變，世界各國不再漠視中共對台武力威脅，中共選擇攻金馬或攻台本島，面對的國際制裁倘若如俄國，中共可能會趨向選擇直接攻陷本島。但目前看來，未來5年內恐不利中共出兵台灣。

孫子兵法說：「知己知彼，百戰不殆。」台灣人常自許與對岸同文同種，很了解對方想法。但很多時候被西方學者、國際記者問到兩岸問題及時事觀察時，卻往往簡單帶過，很難講出對中共的行為邏輯與預測等深入見解，反而還得私下蒐集西方學者專家的文章，方能建立自己的看法。

本文梳理出中共可能會加強的戰略，無非是強調台灣必須站在中共的立場及脈絡，才能真正思考如何最大化台灣的國家利益，守護區域和平與希望。